فصل الجحيم * حرف الباء (جرشب) ده ابن قطان واسه يقطن واليه تنسب اليمن ومن ههنا اختلاف النسابون قالذي ذكره ابن || قوله فالذي ذكره الخ كذافى الكلبي أنه قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن اسمعيل بن ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام | النسخ وبمراجعة بداية القدماء قال ابن حزم وهذه النسبة الحقيقية لان النبى صلى الله عليه وسلم قال لقوم من خزاعة وقبل من وكامل ابن الاثير وغيرهما من الانصار وراهـم ينتضلون ارم وابنى اسمعيل فان أباكم كان راميا وابراهيم صلوات الله عليه هو كتبهم كتب التاريخ تعلم الصواب ابراهيم بن آزربن ناحور بن ساروغ بن القاسم الذي قسم الارض بين أهلها ابن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه الصلاة والسلام بن ملكان بن مشوب بن ادريس عليه السلام بن الرائدين مهلاييل بن قينان بن الطاهر بن هبة الله وهوشيت بن آدم على نبينا وعليه الصلاة والسلام جرجب ) الجرجب والجرجبان الجوف يقال ملا جراجبه وجرجب الطعام وجرجمه أكله الأخيرة على البدل والحراجب العظام من الابل قال الشاعر ", ۲۵۷ يدعو جراجيب مصوبات * وبكرات كالمعنسات . لقن للغنية شانيات مین می (جردب) جرذب على الطعام وضع يده علميه يكون بين يديه على الخوان لئلا يتناوله غيره وقال يعقوب ودب في الطعام وجردم وهوأن يسترما بين يديه من الطعام بشماله لئلا يتناوله غيره ورجل جردبان وجودبان مجردب وكذلك اليد قال و
اذا ما كنت في قوم تهاوى * فلا تجعل مالك جردبانا وقال بعضهم جردبانا وقبل جردبان بالدال المهملة أصله كرده بان أى حافظ الرغيف وهو الذي يضع م الله على شئ يكون على الخوان كي لايتناوله غيره وقال ابن الاعرابى الجرديان الذي يأكل بينه م ويمنع بشماله قال وهومعنى قول الشاعر وكنت انا أنعمت فى الناس نعمة و سطوت عليها قابضابشمالكا وجردب على الطعام أكله شرهو يجرب ويجردم مافي الاناء أى بأكله ويمنيه وقال الغنوى . فلا تجعل مالك برد بيلا * قال معناه أن يأخذالكسرة بيده اليسرى وأكل بيده اليمنى فاذا في ما بين أيدي القوم كل مافى يده اليسرى ويقال رجل جردبيل اذا فعل ذلك ابن الاعرابي الجرداب وسط البصر ( جرسب الاسم الجرسب الطويل ( جرشب جربت المرأة لغت ) أربعين أوخمسين إلى أن تموت وامرأة جرشية قال ان سلاماً غره جرشية - على بشه امن نفسه لضعيف ضعها مطلقة أومات عنهاحليلها * يطل لنا بها عليه صرف (۳۳ - لسان العرب اول)
