فصل الهمزة والباء * حرف الباء (سب) آبك أيه بى أو مصدر * من حمر الجلة جاب حشور وكذلك آب لك وأوب الأديم قوره عن ثعلب ابن الاعرابي يقال أناديةهاالمرجب وحجيرها المأوي قال المؤقب الدور المقورالالم وكلها أمثال وفي ترجمة جلب بيت للنخل قد حال بين دريسمسؤوبة * مسعلها بعضاء الارض تعزيز قال ابن بری موتربه ربينات عندالليل وأب من أسماء الكم ورجمي معرب عنا بن الاعرابي وما باسم موضع من أرض البلقا قال عبدالله بن رواحة فلاوأبي ما تب لنأتينها * وإن كانت بهاعرب وروم ٢١٥ قوله اسم موضع في التكملة ماب مدينة من نواحي البلقاء وفي القاموس بلد ايب ابن الاثيري حديث عكرمة رضي الله عنه قال كان طالوت أبابأفال الخطاب جلاة تفسيره بالبلقا كتبه عه في الحديث أنه الشقاء و-
فصل الباء الموحدة ) * (باب)، فرس بوب قصير غليظ اللهم فسيح الخطوبعبدالقدر (بيب) تبة حكاية صوت صبى قالت هند بنت أبي فيات ترقص انهاعبدالله بن الحرث لانكسنه + جارية خديه مكرمة حبه * تجب أهل الكعبه أى تغلب نساءقريش في حسنها ومنه قول الراجز جبت نساء العالمين بالسبب وسنذكره انشاء الله تعالى وفي الصحاح بة اسم جارية واستشهدبهذاالرجز قال الشيخ ابن بري هذاسه ولات ية هذاهو لقب عبدالله بن الحرث بن نوفل بن عبدالمطلب والى البصرة كانت أمه لقبته به في صغره لكثرة لهم والرجزلامه هند كانت ترقصه به تريدلانيكمنة اذا بلغ جاريةهذه صفتهارةدخطأ أبو زكرياأيضا الجوهرى في هذا المكان غيرهبنة لقب رجل من قريش ويوصف به الأحق الثقيل والبية السمين وقبل الشاب المستلى البدن نعمة حكاه الهروى فى الغربيين قال و به لقب عبدالله ابن الحرث لكثرة لمه في صغره وفيه يقول الفرزدق وبايعت أقواماوفيت بعهدهم * وتقدبايعته غير نادم وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهماسلم عليه فتى من قريش فرد عليه مثل سلامه فقال له ما أحسن قوله وهم على بيان الخ عبارة القاموس وهم بيان أثبتنى قال الستية قال ابن الاثير قال للشاب الممثلى البدن نعمة وشبابائية والبب الغلام السائل واحـد وعلى بيان واحد وهو السمين ويقال تبيب اذا من وية صوت من الأصوات وبه سمى الرجل وكانت أمه ترقصه به ويخفف ام فيستفاد منه استعمالات أربعة كتبه وهم على بان واحد وبيان أى على طريقة قال وأرى با نامحذوقامن بيانلانفعلان أكثرمن فعال
