فصل الضاد * حرف الهمزة (ضنام و تصق بالارض رضيأت به الارض فه ومضبومبه اذا الرقم بها وضيات البنات وأضـأعلى الشئ إضباء سكت عليـه وكتمهفهومضى عليه و يقال أنبأقلان على داهية مثل أضب وأضبا على مافى يديه أمسك اللحياني أضباً على مافى يديه وأضى وأضب اذا أمسك وأضبا القوم على مافى أنفسهم إذا كنموه وضبا استحتى وضبأمنه استحياأبوعبيداضطبات منه أى استحيت رواه بالباء من الأموى وقال أبو الهيثم إنما هو اضطنات بالنون وهو مذكور في موضعه وقال الليث الاضباء قوله فتحه كذارسم في بعض وعوءة جروالكاب اذا وحوح وهو بالفارسية فضه قال أبومنصورهذاخطأوتصحيف وصوابه الاصياء بالصادمن صاى رضاى وهوالصي وروى المنذري باسناده عن ابن السكيت عن العكلى النسخ وليحرركتبه أن أعرابيا أنشده 4x4 ١٠٦
فهاؤامضابعة لميول يادتها البدءانشدوه قال ابن السكيت المضابئة الغرارة المثقلة نفسي من يتحملها تحتهاأى تخفيه قال وعنى بهاهذه القصيدة المبتورة وقوله لم يؤل أى لم يضعف بادئها قائلها الذي ابتدأها وهاؤاأىهانوا وضبات المرأة اذا كثر ولدها قال أبومنصورهـذا تصحيف والصواب ضنات المرأة بالنون والهمزة اذا كثر ولدها والضاب الرماد (ضنا) ضنات المرأة تضأضنأوضنوا وأضنات كثر ولدهافهى ضائي وضانئة وقيـل ضات نضاضأوضنوا اذاولات الكسان امرأتضانة وماشية معناهما أن يكثر ولدها وضنا المال كثر وكذلك الماشية وأضنا القوم اذا كثرت مواشيهم والمنء كثرة النسل وضنات المائية كثرتاجها ومن كل شئ نسله قال 30 قولها كرم ضن كذا في النسخ أكرم من وضفضي عن ساقى الحوض ضفضتهاوم ضوها والفن والفن بالفتح والكسرمه-. وزماكن النون الولادلا يفرد له واحـدانماهو من باب نقر ورشط والجمع ضوء التهذيب أبوعمروالضن الولدمه موزها كنانون وقد يقال له الضن والضن بالكسر الأصل والمعدن وفي حديث فتيلة بنت النضر بن الحرث أوأخته الجدولانت من محبة * من قومها والفلفل معرق الضن بالكسمرالاصل ويقال فلان فيضن صدق وضن مسوءواططناله ومنه است. اوانقبض قال الطرماح اذاذكرت معاة والده اضطنا * ولايضمنى من شتم أهل الفضائل أراداضطنأفأبدل وقيل هو من الشي الذي هو المرض كانه يرض ناع منالب أبيه وهـذا الست B
