اند بيد كما خرج OM نامه ی تنبيت الشعر والتي تميل الى الجمعية تزياده نخرج فاير يقال له بالفارسية نذرو يغرد في البساتين بين الاتجار بالحان طيبة قالوا عند حیفاء الهواء وهبوب الشمال وبيزلي عند هبوب الجنوب ويسوء حالة واذا حان لها وقت البيت تتخذ شبه دايبة من التراب اللين وتنع البيت فيها لا تتعرض ملاقات وفرخها كفرخ الحجاج من البيض بانفط لب وأذا كان وقت القليلة ترى التدارج تجتمع وتصبح قبلها بساعة وكذا الحرارب ثم بعد ذلك تقع الزلزلة تنوط شاب يقال له بالفارسية كيتو يتخذ . ليا الأشجار شنبه أثايق ويتخذ منع ة ويقتل منع خيلا ويشة القفة من خيط ويديها من بمتی اغمان الشجر ثم بفرخ شبها، أما خواتی اجزائد ڈلوا أن ذبح بسكين شبه وبستی ان دمع من يعربد في السكر كثيرا لا يرجع يعربد بعد ذلك مرارته بعسم است حسین خلفx عند الناس عظمة يعلق على الصبي عند زيادة ضوء القمر ببقی محبوبا عند الناس وأن كان كرية اللقاء حاضنة الافعي كابر من طيور البادية كلما ہاضمت كل الاشتي ببنها وتركنا بيضة نفسها مكان بينها وبيضة الان شبيهة ببيبته تنها فاذا عاد الشاير بها بيضة نفسها بيجننها فاذا نقنها لا ترى الفرخ شبيشا تهرب عنها والافي لا تزال تفعل بها هذا ، حباری طاير يقال له بالفارسية جرز بندرب بها المثل في البلاشة بقال كل شي بریل وندها حتی بازی والمعنى أن الباری ع بلا تيى ولدها ولا تتبعها ودليل بلعها أنها أذا رأت بينية شاب آخر تحتضنها وتترك بيعة نفسها واذا وقع فرق لباري على شيء من الطيور يعمل على الحبق تقول العرب سلاحها سلامتها وفي جوف باری خزانة لجيعها أذا أحتاب البيع استياء ويعادی الطيور كلها وعداونها مع الصقر اشد ني ألح عليه الحقر رماه بخرقه فيبقى كانون المقيد فعند ذلك تجتمع عليه باريات تنتف ريشه وفي ذلك هلاك الصقر وقالوا ليمارى في سلاحها كانها في نسائها وباری اذا حسيت ورأت أن ريش صاحبها ينبت قبلي رينشدها ماتت ضمد يقال في أمتل مات فلان کمد لباری قال أبو الأسود الحولي وزبد میمنت کمد بارق اذا طعنت عنيدة أو تسلم ) اما خوات أجزائه داخل قنصته تجف وتستحق مع الملح الاندرات وخبز أخرى أجواء سوأة تنبل ببياض العين أتاحالا نحمه يجف ويسحق مع 1: Thl. fff
