(۸۹) حتی ورساده بدلك به السن فقة أسفرت واسودت خانه جلوها ويدبندنا دماغه ذكروا أن المرأة إذا أكلت منه وأحتملنا منه ثمر بباتها الزوج تخبل واذا دیک به مرور العبيان سهل نبات ستم من غير وجع قالوا أذا رحت عن سن الأرنب على ألسن المنامة من الانسان بمثلها الأعلى على الأعلى والأسفل على الاسفل وأثيمين على اليمين واليسار على اليسار فانها يسكن المها باذن الله تعالی و مرارته أن سقي منها انسان بيغلب النوم عليه ولا يزال کذلکن بستی لخته شتاله باكله صاحب الشرق مع النيات زانت شنو ته دمع إذا شربته المرأة لم تخبل أبدا ذكره بليناس الحكيم في كتاب الأموات وانا طلی به بزبل أللف والبهق الاسوده قال الشي الرئيس لحم الارنب بعلبه ويقعد في مرقه صاحب أوجاع المفاصل وصاحب النقرس نغعه نفعا بيننا تلوا تحت هشام الارنب كلها ويخلد رمادها بدهن الشمع وتطلى به الاعضاء المنتجة فانه بذلك انفتحتها تداف في ماء ونين يشربها حمامشب ألقوشنى يزول وجعه ساعته وقال بليناس الحتیم كل أنفتحة تفع القولني لن أنفة الأرنب اقوى من كلها واذا شربت تخت تفعت من الصيت وانفتحة الارنب بالحل تربيان للمهموم رجاء تشت على مثلها من رجل صاحب وجع المفاصل اليمني على اليمنى واليسرى على البيسری بزول وجعه فرجها تاكلها المرأة مطبوخة فاذا باضعها زوجها بعد ذلك تحميل بمرة واحدة تزعم العرب بن کعب الارنب إذا علق على أنسان لم يضره العين والمدخر ولذلك قال امرؤ القيس ابا عندي لا تنكاتی بووة علمية عقيلته أحشا مسعة وسط أرسانه به عسم بیتنی ارنبا يجعل في رجله كعبها حفار أمنية أن يعطباء شعره أذا خر به بنزع من وجع الرية وخرج الرطوبات منها والمرأة أن لا ينقطع دم طمنها تحمل نوزة من شعر الارنب ينقطع دمها المرأة أن أرادت أن تحبل تست صاحب زبل الارنب والله الموفق أنت السباع قوة واکنعا جرأة واعظمها هيبة وأولها من ختمة الله تعالى بكبر ألراس وتدوب الوجه وسعة انتشدقين وحدة الانياب والبران وسعة الصدر وعبائة الذراعين وخفة المور وجهارة الصوت لا يهاب أحد يقوم کشته بشه شيء من الحيوان وزعموا أنه لا يأكل من صيد غيره البتة اذز صیاد شیدا كل قلبه وترک باغية لغيره لا بيرجع اثية ويحب صوت الغناء والدي والشبابة واذا رأى في ظلم الليل عنموية ذهب ابية ودينية اسد شو وأنه "خی
