قلبا وقد عبر صلعم عن بعون کر ورأته : الشرقي ولا يزال خنك دابها الى أن يبلغ أقمر إلى وفد الارض وبنتهی د تر أذا وتى الغدر من وتي الاردن أخذ اليه راجعا إلى أن يبلغ القمر الى أفقه الشرق ، شذا فوم في مد البحار وجزرها وأما هربانها فکه بجان الاخلال في الابدان خانکها ترى صاحب الدم والصفراء وغير جا پهناج به لخلط ثم بسكين قليلا قليلا وللبحر مواد تمت حالا حالا فاذا قویت شاجنت نمر تسكن قلب النبی ذلك بعبارة أحذيفة قال أن الملك الموكل بالجدار يضع رجله في انت. فيكون منه المد ثمر برفع فيكون منع زره ولنذكر الان هيئات التجار وبعض ما يتعلق بكل واحد من العجايب وحسن توبقه 4 الرخيط هو الجر العظيم الذي منه مادة ساير الجار ولم يعرف ساحله تسمية ألبونانيون أوقيانوس قال كعب الأحبار رضة خلق الله تعالى سبعة ابكر ناولها وعو محيط بالأرض أنتة بنطس ومن ورائه کر مهمة قبيس ومن ورائه ده الاسمر ومن ورائه بكر ايها المظلم وراثه بكر امه مرماس وان مدة الساكن ومن ورائه بكر امه الباكی وشو أخر هذه التحور السبعة تحيط بائل وكل واحد من هذه الجور تحيط بالذي يقدمه وائل جسار الة تراعا على وجه الأرت كلها بمنزلة الخلجان تها وفي تلك البحار من والدواب ما لا يعرفها الا الله قال أبو الحصان البيروني أن البحر الذي في مغرب المعمورة على ساحل بلاد الأندلس بی البكر خيط وتسمية اليونانيون أوقيانوس لا يلج فيه وانما يسلك بالقرب من ساحله وبتت من عند هذي البلاد نحو الشمال فيخرج منه خلي يعرف بېنطس عند اليونانيين وبعرف عند غيرهم بك طرابرندة ثم على سور القسطنطينية ويتضايق حتى يقع في بكر الشام ثم ينتت أحو الشمال على محنة أرض الصقالبة وخرج منه خليج عظيم في شمال الحقانية إذا امتد إلى أرض قريب من أرض بلغار المسلمين بعرفونه باختر ورنک ثمر بخرف : المشرف وبين ساحله وبين أقصى ارح النترك أرتون وجبال مجهولة خربة غير مسلوكة حتى ينتهی المشرف وراء أقاصي ارض الصين فلان كل هذه المواضع غير مسكونة ثم يتشعب منه خليج من عشم لخلجان یکون منه البحر الذي في كتی موضع من الارض 14ة تحاذيه باسمه فيكون اولا : بكر الصين من الهند ثم خرج مسنه خلجان عسليمان أحدا بحر فارس والاخر بكر القلزم فهم ينتهی ال بحر معروف ببحر ألبربر وينت من عدن الى سقالة الزنج وهذا البحر لا يتجاوزه و للخلايق و الى جهة بیمه می
