الأنطونية) أدت للآداب العربية خدما مشكورة على يد بعض أبنائها منهم القس (عمانوئيل البعبداتي) الذي كتب تاريخ رهبانيته وأديرتها ومشاهير رهبانها. ونظن أنه هو أيضا مؤلف الكتاب المعنون بالصادق في خدمة الحقائق المطبوع سنة ١٩٠١. وله تاريخ آخر يدعى تاريخ العصور لم ينشر منه سوى بعض القطع - ومنهم حضرة الهمام القس (يوسف الجعيتاوي) عني بنشر مراقي الطالب إلى بحث المطالب وفيه إعراب ما ورد من الأمثال في كتاب السيد جرمانوس فرحات. ثم ألحقه بكتاب كفاية الطالب وبغية الراغب في جزأين يبلغان نيفا و٧٠٠ صفحة في الصرف والنحو. ومنهم القس (برنردوس غبيره الغريري) له مجموع واسع في تاريخ وآثار الطائفة المارونية في اللغات الشرقية والغربية. ومنهم القس (بطرس الجديدي) مؤلف التحفة الأدبية في القراءة العربية. والقس (يوسف الشدياق) صاحب مجلة كوكب البرية حررها أربع سنين وضمنها عددا عديدا من المقالات التاريخية والأدبية والاجتماعية والانتقادية ساعده في ذلك الأب (مبارك صقر) معرب سياحة السيد ميسلين إلى الشرق. ومثلهما الأب (أقليموس هراوي) من كتبة تلك المجلة. ومن كتبهم أيضا القس (مبارك مارون) ألف السياحة الأرضية في الجمهورية الفضية. وصرف القس (بولس أشقر) همته إلى الموسيقى الشرقية له مبادئ موسيقية عربية وشرقية ولحن القداس الماروني ونشيد كلية القديس يوسف.
ولا يسعنا أن ننسى حبرا جليلا يشرف الطائفة المارونية في رومية نريد به السيد (نعمة الله أبي كرم) أسقف مندو شرفا. له آثار نفيسة في العربية ما خلا كتاباته في جريدة البشير التي حررها عدة سنين منها تعريبه لذخيرة الألباب في بيان الكتاب وقسطاس الأحكام في جزأين وتعريب كتاب فلسفة الكردينال مرسياه في عدة أجزاء وقد نقل إلى اللاتينية كتاب ابن سينا المعروف بالنجاة. ونضيف إلى سيادته بعض الذين أدوا خدما حسنة في طائفتهم المارونية للغة العربية. منهم الخوري (اسطفان ضوء) صاحب مجلة العثماني ومؤلف كتاب حديقة الجنان في تاريخ لبنان. وناظم الشاديات في التواريخ الشعرية. والخوري (رميا دميان) الكاتب الضليع في الجرائد الوطنية. له بحث في تلاوة القداس في الأجيال الثلاثة الأولى. وللخوري (شكر الله الشدياق) بحث تاريخي في درب الصليب. وللخور أسقف (يوسف شبيعة)
