فصل الراء من باب اللام) (رفل) ٣٤٩ كعثمان اسم) عن ابن دريد ومما يستدرك عليه فصيل راغل لاهيج وأرغل المولود أمه أرضعها كرغله اومنه حديث مسعر انه (المستدرك) قرأ على عاصم فلحن فقال أرغلت أى صرت صبيا ترضع بعد ما مهرت القراءة والزاى لغة فيسه وأرغلت القطاة فرخها اذا زقته بالراء والزاي وينشد بيت ابن أحمر فأرغلت في حلقه رغلة * لم تخطئ الجيد ولم تشفتر بالروايتين وأرغل الماءصبه صبا كثيرا عن ابن دريد (رفل كنصر) يرفل رفلا (و) رفل أيضا مثل (فرح) رفلا (خرق باللباس (رفل) وكل عمل وهو أرفل ورفل) ككتف قال جندل بن حرى رب ابن عم السلمي مشعل * يحبه القوم وتشناء الابل * في الشول وشواش وفى الحى رفل وأنشد الاصمعي في الركب وشواش ( وهى رفلا، وامرأة رفلة كفرحة وبكسرتين) أى (قبيحة) نقله ابن سيده (ورفل) الرجل في ثيابه | بر فل (رفلا) بالفتح ( ورفلا نا) بالتحريك ( وأرفل جرذيله و تبختر ) وقال الليث الرفل حر الذيل وركضه بالرجل وأنشد ير فلن في سرق الحرير وقزه * يسحبن من هذا به اذيالا ( أو ) رفل وأرفل (خطر بيده تبخترا فهو رافل ( ورجل ترفيل كتمتين يرفل في مشيته ) عن السيرافي والتاء زائدة ( وأرفل رفله ) بالكسر) أي ( أرسل ذيله ) عن ابن دريد وكذلك أرفل تو به رقيص سابغ الرفل أى الذيل ووقع في بعض نسخ الجمهرة الرفل كهجف - الذيل يقال شمر ر فله أى ذيله ( وامرأة رفلة كفرحة ورافلة (تجرذيلها جراحسنا) اذا مشت وتميس في ذلك وقيل رفلة نترفل في مشيتها خرقا ( ورفاه) اذا كانت ( لا تحسن المشي) في ثيابها ( متجر ذيلها و ) رجل ( مرفال كثير الرفلان) وامرأة مر فال كثيرة الرؤول - في ثيابها وشعر رفال كسهاب طويل قال الشاعر * بفاحم مندل رفال * ( و ) من المجاز الرفل تكدب الطويل الذنب) | من الخيل وكذلك من البعير والوعل قال النابغة الجعدي رضى الله تعالى عنه فعرفناهزة تأخذه * فقرناه برضراض رفــل أيد الكامل جلد بازل * اخلف البازل عاما أو بزل ورفن لغة وقيل نونه ابدل من لام رفل (و) الرفل والرفن جميعا من الخيل (الكثير اللهم و) الرفل (الثوب الواسع و) أيضا ( البعير الواسع الجلد) وقد يكون الطويل الذنب يوصف بالوجهين قال رؤبة جعد الدر انيك رفل الاجلاد * كأنه مختصب في أجساد والترفيل اجمام الركية كالرفل) با الفتح وهو مجاز (و) من المجاز الترفيل (ان يزاد فى عروض (الكامل سبب خفيف وهوتن على متفاعلن فيصير متفاعلاتن) سمی به لانه وسع فصار بمنزلة الثوب الذي يرفل فيه وبيته قول الحطيئة أغررتني وزعمت أنك لا بن بالصيف تامر (و) من المجاز الترفيل (السويد) والتأمير والتحكيم رفله الملك فترفل ومنه حديث وائل بن حجر رضى الله تعالى عنه و يترفل على الأقوال حيث كانوا من أهل حضرموت أى ينسود و يترأس مستعار من ترفيل الثوب وهو اسباغه واسباله (و) الترفيل (التعظيم) وهو فى معنى التسويد ( و ) قبل الترفيل (التدليل) فهو (ضد) لانه اذا حكمه في أمر فكانه جعله ذليلا مسخر الخدمته ) و ( الترفيل | (التمليك) قال ذو الرمة اذا نحن رفلنا امر أساد قومه * وان لم يكن من قبل ذلك يذكر ور قال النيس ككتاب شئ يوضع بين يدى قضيبه لئلا يسفد) عن ابن دريد قال ( وناقة مرفلة كعظمة تصر بحرقة ثم ترسل على اخلافها فتغطى بها) كما فى العباب واللسان (وروفل) جوهر (اسم) عن ابن دريد وترفل كننصر ابن عبد الكريم و ابن داود محدثان) وأصحاب الحديث يضعون تاءها كما فى العباب (وكزبير) رفيل (بن المسلمة رجل واليه نسب هرر فيل عن ابن دريد ورفل الركبة محركة حنتها هكذا فى النسخ والصواب جنها كما فى العباب وفى الاساس واللسان مكانتها وهو مجاز (و رفل رفل دعاء للنجة الى الحلب) عن ابن عباد ( وترفل ترفلة تبختر كبرا) والتاء زائدة ومما يستدرك عليه امرأة رافلة تجرذيلها اذا مشت وتقيس (المستدرك) و ازار مر فل مرضى وهى ترفل المرافل أى كل ضرب من الرغول و ثوب رفال طويل وترفل في ثيابه مثل رفل وأرفل وخرج في مرفلة | أى حلة طويلة يرفل فيها وعيش رفل واسع سابغ وهو مجاز والرفل الاحمق ورفله تر فيلا زاده على ما احتكم وهو مجاز (الرقلة) مثل (أرقل) الرحلة ( النخلة) التي فاتت اليد) أى يد المتناول وهى فوق الجبارة وقال الاصمعي اذا فاتت النخلة يد المتناول فهى جبارة فاذا ارتفعت عن ذلك فهى الرقاة (ج وقل ورقال) ومنه المثل ترى الفتيان كالرقل * وما يدريك بالدخل وفي حديث خرج كانه الرقل في يده حربة وشاهد الرقال قول كثير خريت لى بحزم فيدة تهدى * كاليهودى من نطاة الرقال (والراقول) حبل يصعد به النخل فى بعض اللغات وهو (الحابول) والذكر ( وأرقل أسرع) وقد أرقلت الناقة ارقالا وقبل الارقال ضرب من الخيب وروى أبو عبيد عن أصحابه الارقال والاجدام والاجاز سرعة سير الابل وفي حديث قس ذكر الارقال
