٣٣٨ فصل الصاد من باب الراء ) (صفر) الضفيرة ما بين أرضين) قاله الصغانى (و) الصغير (بلاها، من الاصوات الصوت بالدواب اذا سقيت وقد صفر يصفر صغيرا وصفر ( تصغيرا اذا صوت (و) صفر (بالحجار) وصفراذا (دعاء للماء) ليشرب (و بنو الاصفر ) الروم وقيل ملوك الروم) قال ابن سيده ولا أدرى لم سموا بذلك قال عدي بن زيد و بنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور وهم (أولاد الاصفر بن روم بن بعصو) ويقال عيصون ( بن اسحق بن ابراهيم عليه السلام وقيل الاصفر لقب روم لا ابنه وقال | ابن الاثير انما سم وابذلك لان أباهم الأول كان أصفر اللون وهو روم بن عيصون ( أولأن جيشا من الحبش غلب عليهم فوطئ نساء هم فولد لهم أولاده فر ) قسم وابني الاصفر * قلت وهم المشهورون الآن بمسة ووليه و بالا م متسعة جعلها الله تعالى غنيمة للمسلمين آمين (و) في الحديث ذكر (مرج الصفر) وهو ( كسكرع بالشأم كان به وقعة للمسلمين مع الروم واليه ينسب المرجي وهو بالقرب من غوطة دمشق قال حسان بن ثابت رضی الله عنه أسألت رسم الدار أولم تسأل بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفر بن فجاسم * فریار سلمی در سالم تحلل والصفاريت الفقراء) جميع صفريت والتاء زائدة قال ذو الرمة * ولاخور د سفاريت * قال الصاغاني كذا وقع في كتاب ابن | فارس منو با الى ذي الرمة وليس له على قافية التاء شعر وانما هو اعمير بن عاصم وصدره وقتية كسيوف الهند لاورق * من الشباب ولاخور صفاريت وقال ابن برى والقصيدة كلها مخفوضة وأولها يادار مية بالخلصاء حبيبت (و) يقال في الشتم ) هو مصفراسته أى ضراط ) قال الجوهرى هو من الصغيرة لا الصفرة انتهى كأنه نسبه الى الجبن والخور وقد جاء ذلك في قول عتبة بن ربيعة لا بى جهل سيده علم المصفر استه من المقتول غدا يقال انه رماه بالانسة وانه يبزعفر استه و دو به الصاغاني و يقال هي كلمة تقال للمتنعم المترف الذى لم تحتكه التجارب والشدائد ( وصفورية) بفتح قضم فاء مشددة (كعمورية و بالاردن) و ياره مخففة وقال الصاغانى انه من نواحي الاردن | والصفورية بالضم وشد الياء) التحتية ( جنس من النبات) هكذا فى النسخ بتقديم النون على الموحدة والذي في نسخة التكملة جنس من الشياب جمع ثوب وعليه علامة الصحة (وصفوراء) كجلولاء (أوه فورة أو صفوريا) ذكر الاخسيرين الصاغانى اسم - (بنت) سیدنا (شعیب علیه الصلاة و السلام) وهى احدى ابنتيه التي تزوجها سید ناموسی صلوات الله عليه وعلى نبينا ( والاصافر جبال) فيل هي بوادى الصفراء التي تقدم ذكرها ومنهم من قال الاصافر هي الصفراء بعينها في اللسان هي شعب | بناحية بدر يقال لها الصفراء قال كثير عفا رابغ من أهله فالظواهر * فاكاف تبنى قد عفت فالاصافر وصفرة بالضم معرفة علم العنز) وقال الصاغانى والعنز تسمى صفرة غير مجراة (والصفراوات) موضع (بين الحرمين الشريقين (المستدرك) (قرب مر الظهران) قاله الصاغاني * ومما يستدرك عليه يقال انه لفى صفره بالكسر الذي يعتريه الجنون اذا كان في أيام يزول | فيها عقله لغة في صفره بالضم قاله الصاغاني وزاد صاحب اللسان لانهم كانوا يمسه ونه بشئ من الزعفران والصفر بالكسر فى حساب | الهند هو الدائرة في البيت وفي الحديث نهى فى الاضاحي عن المصفورة والمصغرة قبل المصفورة المستأصلة الاذن سميت بذلك - ( قوله و بفتحها) عبارة لان صماخيها صفرا من الاذن أى خلوا والمصفرة يروى بتخفيف الفاء و يفتحها هى المهزولة الموها من السمن وقال القتيبي في التكملة بروى بتخفيف المصفورة هي المهزولة وقبل لها مصفرة كان الماخلت من الشحم واللحم من قولك صفر من الخير أى خال وهو كالحديث الاخر الفاء وتنقيلها قال القتيبي نهى عن العجفاء التي لا تنقي ورواه شهر بالغين مجمة وقد تقدمت الاشارة اليه والصفرية مطر يأتي من لدن طلوع سهيل الى سقوط الذراع كالصفرى وتصفر المال حسنت حاله وذهبت عنه وغرة القيظ وقال الصاغاني تصفرت الابل سمنت فى الصفرية وقال ابن الاعرابى الصفارية الصعوة وحكى الفراء عن بعضهم قال كان في كلامه صفار بالضم يريد صفيرا وقال ابن السكيت الشهم والصفار كسحاب نبتان وأنشد هي المهزولة خلوها من الشحم اه ان العريمة مانع أرواحنا * ما كان من شيم بها وصفار والصفارية بالضم طائر و جزع الصغيراء بالتصغير موضع مجاور بدر وقد جاء ذكره في الحديث و الصفر بالضم الحلى ذكره الزمخشري | ويقال وقع في البرا الصفار و هود فرة تقع فيه قبل أن يسمن و سينه أن يمتلى حبه ود فر بن ابراهيم العابد البخاري عن الدراوردي و يقال صفر بالتحريك وصفران بن المسلم بين حبه في سعد هديم وصفار كسحاب أكة كان يرعى عندها سالم بن سنة المحاربي فلقب سالم صفار ابرعيه عندها وابنه نفيع بن صفار شاعر مشهور * قلت وهر سالم بن سنة بن الاشير بن ظفر بن مالك بن غنم بن خلف ابن محارب وأبو صفيرة عسعس بن سلامة صحابي قال ابن نقطة نقلته مضبوطا من خط ابن القراب قاله الحافظ وفي معجم ابن فهد عسعس بن سلامة التميمي نزل البصرة روى عنه الحسن والازرق بن قيس تابعى ارسل قال الحافظ وأبو الخليل أحمد بن أسعد البغدادي
