٢٤٤ فصل الدال من باب الباء) (ويب) الشعرو ) الاديب ( باظهار التضعيف) أى بفك الادغام (جاء في الحديث) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنسائه ليت شعری أيتكن (صاحبة الجمل الادبب) تخرج فتنجها كلاب الحوأب أراد الادب وهو الكثير الوبر أو الكثير وبر الوجه وهذا الموازنته الحوأب قال ابن الاعرابي جمل أدب كثير الدبب وقد دب يدب ديبا ( والدبابة مشدّدة آلة تتخذ من جلود وخشب (للحروب) يدخل فيها الرجال ( فتدفع في أصل الحصن المحاصر ( فينقبون و هم في جوفها وهى تقيهم ما يرمون به من فوقهم سميت بذلك لا نها تدفع فتدب وفي حديث ابن عمر كيف تصنعون بالحصون قال تتخذ دبابات تدخل فيها الرجال ( والدبدب متى المجحروف) بالضم ( من الغل) لانها أوسع النمل خطوا وأسرعها نقلا وفي التهذيب الدبدبة المجروف من النمل ( والدية بالضم الحال) والصحية والطريقة التي يعنى عليها ( كالدب) يقال ركبت دیته و د به أى لزمت حاله وطريقته وعملت عمله قال ان يحيى و هذيل * ركادب طفيل و كان طفيل تباع اللمدرسات من غير دعوة يقال دعنى ودبنى أى طريقتي و سحيتي ود به الرجل طريقته من خير أو شر و قال ابن عباس | اتبعوادية قريش ولا تفارقوا الجماعة الدبة بالضم الطريقة والمذهب والدبة بالضم الطريق قال الشاعر طها هدربان قل تغميض عينه * على دبة مثل الخنيف المرعبل (و) الدبة ( ع قرب بدرو) الدية (بالفتح ظرف للبزر والزيت والدهن والجمع دباب عن سيبويه ( و ) الدبة الكتيب من الرمل) والجمع دباب عن ابن الاعرابي وأنشد كان سليمي اذا ما جئت طارقها * وأخمد الليل نار المدلج السارى ترعيبة في دم أو بيضة جعلت * في دبة من دباب الليل مهيار (و) الدبة (الرملة الحمراء أو المستوية) وفى نسخة أو الارض المستوية وفى لسان العرب الدبة الموضع الكثير الرمل يضرب مثلا | للدهر الشديد يقال وقع فلان في دبة من الرمل لان الجمل اذا وقع فيه تعب (و) الدية أيضا ( الفعلة الواحدة من الدبيب وج ( دباب ( ككتاب ( الاول عن سيبويه والثاني عن ابن الاعرابي كما تقدم ( و) الدبة ( الزغب على الوجه ج د ب مثل حبة وحب حكاه كراع - ولم يقل الدبة الزغبة بالهاء (و) الديبة بالفتح ( بطة من الزجاج خاصة و الدية (بالكسر الديب ) يقال ما أكثرد بة هذا البلد (والدب بالضم سبع م ) معروف عربية صحيحة كنيته أبو جهينة وهو يحب العزلة و يقبل التأديب و يسفد انشاه مضطجعا في خلوة و يحرم أكله وعن أحمد لا بأس به (وهى) دبة بها ، ج أدباب وديبة كعبة) وأرض مدية كثيرة الدببة ( و ) دب (اسم) في بني شيدان وهو قوله وه م قوم درم قال دب بن مرة بن ذهل بن شيبان سر هم قوم درم الذي يضرب بهم المثل فيقال أودى درم وقد سمى وبرة بن صيد ان أبو كلب بن وبرة دبا المجدو ككتف شجر وشيباني (و) الدب الكبرى من بنات نعش) هي نجوم معروفة (فيلو ) يقع ذلك على (الصغرى أيضا) فيقال الكل واحد منهم ادب (فات قتل ولم يدرك بثأره أريد الفصل قبل الدب الاصغر والدب الأكبر والمبارك بن نصر الله) بن ( الدبى فقيه حنفى) كانه نسب الى قرية بالبصرة الأتى فضرب به المثل أو فقد كما ذكرها وهو مدرس الغيائية مات سنة ٥٣٨ ( والدباء) هو (القرع) قاله جماعة من اللغويين وقيل الدباء المستدير منه وقيل اليابس فقد القارة العنزي اه وقال ابن حجرانه سه و من النووى وهو اليقطين وقيل ثمر اليقطين وذكره هنا بناء على ان همزته زائدة و أن اصله درب وهو الذى | اختاره المصنف وجماعة ولذلك قال في دبي الدباء في البداء روهم الجوهرى وقال الخفاجي في شرح الشفاء أخطأ من خطأ الجوهرى لان | الزمخشرى ذكره في المعتل ووجهه ان الهمزة للالحاق كماذكروه فهى كالاصلية كما حرروه وجوز بعضهم فيه القصر وأنكره القرطبي وفي التوشيح الدباء ويجوز قصره القرع وقيل خاص بالمستدير وهو ( كالدبة بالفتح الواحدة) دباءة ( بهاء) والقصر فى الدباء لغة - حكاها القزاز في الجامع وعياض في المطالع وذكرها الهروى فى الدال مع الباء على أنها في دبب فهمزته زائدة والجوهرى في المعتل على انها منقلبة والدباءة الجرادة مادامت ملساء قرعاء قبل نبات أجضتها قيل به سمى الدباء الاسته و يصدقه تسميتهم بالقرع قاله | الزمخشرى وأرض مدبوة ومدبية تنبت الدباء ( والدبوب الغار القميرو الدبوب السمين من كل شئ وع ببلاد هذيل ) قال ساعدة | ابن جؤية الهدني وما ضرب بيضاء يسقى دبوجها * دفاق فمروان الكراب فطيها والديب و الدبيان محمر كنين الزغب) على الوجه وقبل الدبب الشعر على وجه المرأة ودبب الوجه زغبه ( أو ) الديب والديبان ) كثرة الشعر) والوبر ( هو أدب وهى دباء ودبية كفرحة) كثيرة الشعر فى جبينها و بمير أدب أزب وقد تقدم ( والدبدية) كل سرعة - في تقارب خطو أو ( كل صوت كوقع الحافر على الارض الصلبة) وقيل الدبدبة ضرب من الصوت وأنشد أبو مهدى عانور نشر أيما عانور * دبدبة الخيل على الجسور قاله الجوهرى وقال التبريزى الصواب انهادندنة بنونين وهو أن يسمع الرجل ولا يدرى ما يقول و تعقب به كالام الجوهرى والصواب ما قاله الجوهرى (و) الدبدبة ( الرائب يحلب عليه أو ) هو (أخثر ما يكون من اللبن كالدبد بي جمعي والدبداب الطبل) وبه في مرقول | رؤبة أو ضرب ذى لاجل دبداب * وقال أبو عمر ود بدب الرجل اذا جلب و در دب اذا ضرب بالطبل والد بادب في قول رؤبة اذا ترابي مشية أزايا * سمعت من أصواتها د باد با قال ترابي مشى مشية فيها بطء والد بادب صوت كا نه دب دب وهى حكاية الصوت (والد بادب) كعلابط الرجل الضخم و) عن ابن الاعرا
