صفحة:الجاسوس على القاموس.pdf/20

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

و الجاسوس على القاموس » وعنه وعبارة الاساس انا احتشمك واحتشم منك اي استحيى ونحوها عبارة الصباح غير ان الجوهري لم يفسره وعبارة المحكم الحشمة الحياء والانقباض وقد احتضم منه وعنه ولا يقال احتشمه فاما قول التماثل ولم يحتشم ذلك فانه حذف من واوصل الفعل . وقال المصنف في دوم و ادامه واستدام، وداوم، تأنى فيه او طلب دوام، فعدی داوم بنفسه وعبارة الصحاح المداومة على الأمر المواظبة عليـه فعدى داوم وواظب بعلى وعبـارة المصباح داوم على الأمر واظبه فعدى واظب هنـا بنفسه وعداه في مادته بعلى • وقال المصنف ايضا في طبن طين له كفرح فعان وعبارة المحكم وابن الشئ وطبن له فطن وقال الجوهري فيسلو سلوت عنه سلوا وسلميت عنه بالكسر مثله فعداه بدن ولم يفسره وعبارة المصنف سلاه وعنه كدعاه ورضيه نسيه فعداه بنفسه وبدن • وقال الجوهري أيضا في عدو والعدوان الظلم الصراح وقد عدا عليه وتعدى عليه واعتدى كله بمعنى وظاهره ان اعتدى يتعدى بعلى مثل عدا وتعدى وحبارة المصنف وعدا عليه ظله کتعدی و اعتدي واعدی ودبارة المصباح عدا عليه ظلم وتجاوز الحد واعتدى وتعدى مثله مع أنه ورد في التنزيل متعديا بنفسه وذلك قوله تعالى تلك حدود الله فلا تعتدوها • وقال المصنف فيوحي أو حي اليه بعث، والهمه وعبارة الصحاح يقال وحيت اليه الكلام واوحيت وأوحى الله إلى انبيائه وأوحى ای اشار قال تعالى وأوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا وأوحيت اليه بخبر كذا اي اشرت وصيوت به قلت قوله واوحى الله إلى انبيائه وأوحى هكذا رأيته في نسخي ونسخة مصر وحق الفعل الاول ان يكون ثلاثيا وعبارة المصباح الوحي مصدر وحى اليه من باب وعد وارحى اليه بالالف مثله وبعض العرب يقول وحيت اليه ووحيت له و اوحيت اليه وله وهذا النموذج كاف • وربمـا ذكروا الفعل متعديا بنفسه في مادته ثم ذكروه متعديا بالحرف في موضع آخر مثاله قول المصنف في الميم؟ عله كسوه عرفه وقال في الراء شعر به علم به وقول الجوهري فيفاش فتشت الشئ فنشا وفتشته تفتيشا وقال في بحث بحثت عن الشئ وابحثت عنه ای فتشت عنه ومثله تعدية صاحب المصباح واظب بنفسه في تفسير داوم و بعلي في مادته وربما عكسوا الامر كقول المصنف في عنق وتعانقا وعانقا في المحبة واعتنقا في الحرب وقال في عش واعتاشه اعتنقه وكقول الجوهري في نف نتفت الشعر نتفا فانتف فاورد انتف مطاوعا ثم قال في مرق والمراقة بذلك ما انتفته من الصوف فعداء هنا بنفسه * والحق بذلك قول الزمخشري في صبح" الصبحة نوم الضحى وشرب الصبوح وصبحته وغبقته واصطبح واغتبق وظـاهره ان اصطبح واغتبق مطـاوعات للثلاثي ثم قال في غيق وتقول العرب ان كنت كاذبا فشربت غيرقا باردا ای عدمت اللبن حتى تغتبق الماء فعدى اغتبق هنـا بنفسه وهذا النموذج كاف وهو من اشهر الافعال واكثرها تداولا • ومن متفرعات صعوبة تعدية الافعال ايضا معرفة ادوات •