صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/45

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

خلفهم تابع للبيت السابق. غص ويوم يعرض الذين كفروا على النار . اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا, بالاخبار النافع، وابن العلاء، وخلف، والكوفيه. والبقية بالاستفهام على اصولهم قالوا انك لانت يوسف, في سورة يوسف بالاخبار لابن كثير ، وابى جعفر المدنى. والبقية بالاستفهام. يوسفاء بالجبر لاضافة ، انك لانت اليه. وآندا مامت بالخلف متى انا لمغرمون غير شعبنا بالاخبار لابن ويقول الانسان ائذا ما مت لسوف اخرج حياً بمریم ذكوان بالخلف. ٤٤ وقوله “متى اى مد من “متوت الشئ, اذا مددته. فكان ابن ذكوان مد باعه فيه . انا لمغرمون القراء كلهم بالاخبار الاشعبه . سے کرد - ۵ ائنكم لاعراف عن مدا. اين لنا بها حرم علا. والخلف زن O وروى بالاستفهام . زن امر باعطائها حقها. من - انكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء من سورة الاعراف بالاخبار عند حفص ونافع وأبي جعفر . قالوا ان لنالاجراً, بالاعراف بالاخبار عند ابن كثير ونافع وابى جعفر وحفص . ثم قال ان “آمنتم حرف طه اختلف فيه عن قنبل. فروى بالاخبار الزينة أومن الوزن. ای زین قراءته او اقمها كما ينبغي ه آمنتم طه. وفي الثلاث عن حفص رويس لاصبهانی اخبرن 0 وفي الثلاث اي في آمنتم الثلاث الواقعة في الاعراف وطه والشعراء بالاخبار عن حفص ورويس وورش من رواية الاصبهاني. والبقية من الايمة بالاستفهام