- ورويس بخلفه. ففاعل نزل ضمير ما. والباقون بتشديد الزاي، ففاعل نزل اسم الجلالة. ضمير 6) أن المصدقين والمصدقات (۱۸) بتخفيف الصاد في الاسمين لابن كثير وشعبة على ان يكونا من التصديق بمعنى الايمان. والباقون بتشديد الصاد والدال على ان يكونا من التصدق، اعطاء الصدقة والزكاة. ۲۸۲ بمعنی صادی مصدق. ويكونوا خاطبن 0 غوثاً. أتاكم اقصرن جز. وأحذفن 7) لا تكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل (16) خطاب عند رويس. فالكلام على النهي. ) ولا تفرحوا بما آتاكم (۲۳) بقصر الهمز لابن العلاء. ليكون الفائت على ازاء الآتى. والتسعة بالمد من الايتاء بمعنى الاعطاء. ٩) ومن يتول فان الله هو الغنى الحميد (٢٤) في المصحف الشامي والمدنى الفصل. وعليه قراءة الشامي والمدنى. والى هذا أشار بقوله بغير هو ضمير واحذفن “قبل الغنى هو عم.. 0 سورة المجادله مدنيه. وقيل عشر آيات من اولها مدنية، وباقيها مکی. آیها (۲۱) عند المكي والمدنى الآخر (٢٢) عند غيرهما. قبل الغنى هو عم. وامدد وخف ما يظاهر واکنز ندى ا - 0 O ۱) يظاهرون (۲ – ۳) بالف بعد الظاء و بتخفيف الهاء للشامي والكوفي وأبي جعفر ے دل سے سے لی وضم واكسر خفف الظا- نل معا. ر يكون انت ثق. وأكثر أرفعا 2
