صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/162

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

- - فاجمعوا أمركم بفتح الميم من جمع بمعنى اجمع او مقابل فرق لرويس بخلف عن يعقوب. خلف. وظن شركاوكم. وخف تتبعان الثون من له اختلف. عطفاً على واو ، فاجمعوا أمركم وشركاؤكم , (71) بالرفع عند يعقوب الخطاب، وبالنصب عند غيره على المعية للفاعل أو على العطف على امركم من باب “والذين تبوؤا الدار والايمان, ای فاجمعوا أمركم وادعوا شركاءكم . ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون, (۸۹) بنون مكسورة غير مشددة لهشام بالخلف ولابن ذكوان بدونه. فان الجملة حالية ولا نافية والنون للتثنيه. والباقون بالنون المكسورة المشددة على ان لا ناهية والنون مؤكدة. يكون صف خلفاً، وانه شفا فاكسر . ويجعل بنون صرفا. ، وتكون اكما الكبرياء, (18) بتذكير الفعل لشعبة بالخلف. قال آمنت أنه لا اله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل,, (۹۰) انه بالكسر للكوفى غير عاصم . وهو أحسن عند الاضطرار : فقال اولا آمنت، ثم استأنف الكلام فقال انه لا اله الا الذي آمنت به بنو اسرائيل بياناً لكلامه الاول وتكراراً حرصاً على قبول ايمانه، ثم قال ثالثاً ، وانا من المسلمين.. وغيرهم انه بالفتح على ان الجملة مفعول بها لأمنت معناه صدقت او على الباء فان الايمان يتعدى بالباء. وتقدير حرف الجر قياس مطرد قبل أن. ونجعل الرجس على الذين لا يعقلون, (۱۰۰) بالنون لشعبة. سورة هود . تقدير مكية. أيها في العد الكوفي (۱۲۳). وفي العد الشامي والمدنى الاول (۱۲۲). ففي العد المكي والمدنى الآخر والبصرى (۱۲۱). انى لكم فتكا روى حق ثنا عبيت اضمم شد صحب. نونا