والضم والكسر في مضارع فعل المفتوح العين قياس مطرد. بضم كسر ثق. وليي احذف بالخلف وافتحه او اكسره یفی۔ ان ولی الله الذي نزل الكتاب, (۱۹۷) رسم في جميع المصاحف بياء اخيرة بعد اللام. العلاء روى السوسي عن أمام اللغة والعربية والقراءة ابي عمرو بن ولی, بياء واحدة مشددة مفتوحة أو مكسورة. وتوجيهه أن الوصف من الولاية قد يكون على فعيل وقد يكون على فعل بفتح الفاء وكسر العين ولا مد بعدها. فهذا الوزن الأخير اذا اضيف الى ياء التكلم يجتمع المثلان في كلمة فيدغم الادغام الكبير . فيكون ثالث حرف جاء فيه الادغام الكبير في المثلين. وقد تقدم في أول باب الادغام الكبير حرفان. ورسم هذا الحرف بياء واحدة مما نستدل به على عظيم فضل زيد بن ثابت وكمال حذاقته وشدة انتباهه حيث جمع القراءتين في رسمه : قراءة ابن العلاء باقية بالرسم وقراءة التسعة باقية باصالتها وشهرتها. ل - وره وطائف طيف رعى حقا. وضم واكسر يمدون لضم ثدى ام. اذا مسهم طائف, (۲۰۲) بطاء ممدودة وهمزة بعدها مكسورة خاطر وهاجس يدور حول القلب ويطوف به كانه يتتبع مدخلا يدخله . وقرأ الكسائي والمكي والبصريان طيف, وهو فعل أو فيعل من الطيف او من الطوف ادغم ثم خفف. يطلق على الغضب والجنون، وعلى الخيال يراه الانسان في المنام أو اليقظة. واخوانهم يمدونهم في الغيء (۲۰۳) المدني من باب الافعال، وغيرهما من باب نصر . وأكثر ما جاء الامداد في المحبوب، والمد في المكروه . – وامددناهم بفاكهة، يمددكم ربكم بأموال وبنين.. ونمد له من العذاب مدا. وقراءة المد في المكروه. واما من باب قوله تعالى ، والبحر يمده من من الثمانية اما بعده سبعة أبحر,
