انتقل إلى المحتوى

مسند أحمد بن حنبل/مسند الكوفيين/8

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: مسند الكوفيين (الحديث 17622 - 17650)




حديث حنظلة الكاتب الأسيدي رضي الله تعالى عنه

[عدل]

17622 حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن حنظلة الكاتب، قال سمعت رسول الله يقول من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ووضوئهن ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله دخل الجنة أو قال وجبت له الجنة.

17623 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن حنظلة الأسيدي، أن رسول الله قال من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها يراها حقا لله عليه حرم على النار.

حديث النعمان بن بشير عن النبي

[عدل]

17624 حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شيبان، عن عاصم، عن خيثمة، والشعبي، عن النعمان بن بشير، قال قال رسول الله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك من ترك الشبهات فهو للحرام أترك ومحارم الله حمى فمن أرتع حول الحمى كان قمنا أن يرتع فيه.

17625 حدثنا هاشم، قال حدثنا شيبان، عن عاصم، عن خيثمة، والشعبي، عن النعمان بن بشير، قال قال رسول الله خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم تسبق أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم.

17626 حدثنا حسن، ويونس، قالا حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله قال خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلون الذين يلونهم قال حسن ثم ينشأ أقوام تسبق أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم.

17627 حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر، عن النعمان بن بشير، رفعه قال إن من الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن العسل خمرا.

17628 حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب، فذكر حديثا قال وحدث عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان بن بشير، قال كسفت الشمس على عهد رسول الله وكان يصلي ركعتين ثم يسأل ثم يصلي ركعتين ثم يسأل حتى انجلت الشمس قال فقال إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله عز وجل لشيء من خلقه خشع له.

17629 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن ذر، عن يسيع الكندي، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله قال إن الدعاء هو العبادة ثم قرأ {ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي}.

17630 حدثنا محمد بن يزيد، عن العوام، قال حدثني رجل، من الأنصار من آل النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير، قال خرج علينا رسول الله ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء رفع بصره إلى السماء ثم خفض حتى ظننا أنه قد حدث في السماء شيء فقال ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ألا وإن دم المسلم كفارته ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هن الباقيات الصالحات.

17631 حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، أن أباه، نحله نحلا فقالت له أم النعمان أشهد لابني على هذا النحل فأتى النبي فذكر ذلك له فقال له أوكل ولدك أعطيت ما أعطيت هذا قال لا قال فكره رسول الله أن يشهد له.

17632 حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال قال رسول الله مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده.

17633 حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا سماك بن حرب، حدثنا النعمان بن بشير، يقول على منبر الكوفة والله ما كان النبي أو قال نبيكم عليه السلام يشبع من الدقل وما ترضون دون ألوان التمر والزبد.

17634 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن سماك، أنه سمع النعمان بن بشير، يخطب وهو يقول أحمد الله تعالى فربما أتى على رسول الله الشهر يظل يتلوى ما يشبع من الدقل.

17635 حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، أخبرني محمد بن النعمان بن بشير، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان بن بشير، قال ذهب أبي بشير بن سعد إلى رسول الله ليشهده على نحل نحلنيه فقال النبي أكل بنيك نحلت مثل هذا قال لا قال فأرجعها.

17636 حدثنا أبو أحمد، حدثنا فطر، حدثنا أبو الضحى، قال سمعت النعمان بن بشير، يقول انطلق بي أبي إلى رسول الله يعني يشهده على عطية يعطينيها فقال هل لك ولد غيره قال نعم قال فسو بينهم.

17637 حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن سماك، قال سمعت النعمان، يخطب وعليه خميصة له فقال لقد سمعت رسول الله يخطب وهو يقول أنذرتكم النار فلو أن رجلا موضع كذا وكذا سمع صوته.

17638 حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال قال رسول الله مثل القائم على حدود الله تعالى والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أسفلها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإننا ننقبها من أسفلها فنستقي قال فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تركوهم غرقوا جميعا.

17639 حدثنا ابن نمير، حدثنا موسى يعني ابن مسلم الطحان، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، أو عن أخيه، عن النعمان بن بشير، قال قال رسول الله الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرون بصاحبهن ألا يحب أحدكم أن لا يزال له عند الله شيء يذكر به.

17640 حدثنا يعلى، أخبرنا أبو حيان، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال سألت أمي أبي بعض الموهبة لي فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام وأتى رسول الله فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة زاولتني على بعض الموهبة له وإني قد وهبتها له وقد أعجبها أن أشهدك قال يا بشير ألك ابن غير هذا قال نعم قال قال فوهبت له مثل الذي وهبت لهذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور.

17641 حدثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال سمعت النبي يقول إن الله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول.

17642 حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله فخرج فكان يصلي ركعتين ويسأل ويصلي ركعتين ويسأل حتى انجلت فقال إن رجالا يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ولكنهما خلقان من خلق الله عز وجل فإذا تجلى الله عز وجل لشيء من خلقه خشع له.

17643 حدثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال حملني أبي بشير بن سعد إلى النبي فقال يا رسول الله اشهد أني قد نحلت النعمان كذا وكذا شيئا سماه قال فقال أكل ولدك نحلت مثل الذي نحلت النعمان قال لا قال فأشهد غيري ثم قال أليس يسرك أن يكونوا إليك في البر سواء قال بلى قال فلا إذا.

17644 قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده كتب إلي الربيع بن نافع أبو توبة يعني الحلبي فكان في كتابه حدثنا معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال كنت إلى جانب منبر رسول الله فقال رجل ما أبال أن لا أعمل بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال آخر ما أبال أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فأنزل الله {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر} إلى آخر الآية كلها.

17645 حدثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد، حدثنا عامر، قال سمعت النعمان بن بشير، يقول سمعت رسول الله وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه إن الحلال بين والحرام بين وإن بين الحلال والحرام مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام فمن تركها استبرأ لدينه وعرضه ومن واقعها يوشك أن يواقع الحرام فمن رعى إلى جنب حمى يوشك أن يرتع فيه ولكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه.

17646 قال وسمعت النعمان بن بشير، يقول إن أبي بشيرا وهب لي هبة فقالت أمي أشهد عليها رسول الله فأخذ بيدي فانطلق بي حتى أتينا رسول الله فقال يا رسول الله إن أم هذا الغلام سألتني أن أهب له هبة فوهبتها له فقالت أشهد عليها رسول الله فأتيتك لأشهدك فقال رويدك ألك ولد غيره قال نعم قال كلهم أعطيته كما أعطيته قال لا قال فلا تشهدني إذا إني لا أشهد على جور إن لبنيك عليك من الحق أن تعدل بينهم.

17647 حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، قال حدثنا عامر، قال سمعت النعمان بن بشير، يخطب يقول وأومأ بأصبعه إلى أذنيه سمعت رسول الله يقول مثل القائم على حدود الله والواقع فيها أو المدهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وشرها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم فقالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وأمرهم هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله مثل القائم على حدود الله فذكره حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله مثل القائم على حدود الله فذكر الحديث.

17648 حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، قال حدثنا عامر، قال سمعت النعمان بن بشير، يخطب يقول سمعت رسول الله يقول مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.

17649 وسمعت رسول الله يقول إن الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ فيه لدينه وعرضه ومن واقعها واقع الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله ما حرم ألا وإن في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله مثل المؤمنين فذكر الحديث.

17650 حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، قال كان رسول الله يسوي بين الصفوف كما تسوى القداح أو الرماح.