مسند أحمد بن حنبل/مسند الشاميين/19

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: مسند الشاميين (الحديث 16817 - 16849)




حديث حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله تعالى عنه[عدل]

16817 حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، وعبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال عبد الرزاق التميمي يعني زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة الفهري أن النبي نفل الثلث بعد الخمس.

16818 حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال شهدت النبي نفل الثلث.

16819 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، حدثني زياد يعني ابن سعد، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد بن جارية التميمي، قال حدثني حبيب بن مسلمة، قال شهدت رسول الله نفل الثلث.

16820 حدثنا حماد بن خالد، وهو الخياط عن معاوية يعني ابن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، أن رسول الله نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته.

16821 حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن عبد العزيز، حدثنا مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، أن النبي نفل الثلث بعد الخمس.

16822 حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثنا سليمان بن موسى، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال شهدت رسول الله نفل الثلث بعد الخمس.

16823 حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، أن النبي نفل الثلث بعد الخمس.

16824 حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثنا سليمان بن موسى، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال شهدت رسول الله نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة قال أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول ليس في الشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز يعني التنوخي.

حديث رجل من أصحاب النبي [عدل]

16825 حدثنا أبو اليمان، حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، قال حدثنا رجل، من أصحاب محمد أن رسول الله قال ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بأرض يقال لها الغوطة.

حديث كعب بن عياض رضي الله تعالى عنه[عدل]

16826 حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن كعب بن عياض، قال سمعت رسول الله يقول إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال.

16827 حدثنا زياد بن الربيع، حدثنا عباد بن كثير الشامي، من أهل فلسطين عن امرأة، منهم يقال لها فسيلة قالت سمعت أبي يقول، سألت رسول الله فقلت يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم.

حديث زياد بن لبيد رضي الله تعالى عنه[عدل]

16828 حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد، قال ذكر النبي شيئا فقال وذاك عند أوان ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك يا ابن أم لبيد إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة أوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل لا ينتفعون مما فيهما بشيء.

حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله تعالى عنه[عدل]

16829 حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، قال حدثني جابر بن يزيد بن الأسود العامري، عن أبيه، قال شهدت مع رسول الله حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في آخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فأتي بهما ترعد فرائصهما قال ما منعكما أن تصليا معنا قالا يا رسول الله قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة قال أبي وربما قيل لهشيم فلما قضى صلاته تحرف فيقول تحرف عن مكانه.

16830 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، قال صلى رسول الله الفجر بمنى فانحرف فرأى رجلين وراء الناس فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا مع الناس فقالا قد كنا صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة.

16831 حدثنا بهز، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، قال حججنا مع رسول الله حجة الوداع قال فصلى بنا رسول الله صلاة الصبح أو الفجر قال ثم انحرف جالسا أو استقبل الناس بوجهه فإذا هو برجلين من وراء الناس لم يصليا مع الناس فقال ائتوني بهذين الرجلين قال فأتي بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا مع الناس قالا يا رسول الله إنا قد كنا صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة قال فقال أحدهما استغفر لي يا رسول الله فاستغفر له قال ونهض الناس إلى رسول الله ونهضت معهم وأنا يومئذ أشب الرجال وأجلده قال فما زلت أزحم الناس حتى وصلت إلى رسول الله فأخذت بيده فوضعتها إما على وجهي أو صدري قال فما وجدت شيئا أطيب ولا أبرد من يد رسول الله قال وهو يومئذ في مسجد الخيف حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان وشعبة وشريك عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه قال صلينا مع رسول الله صلاة الفجر في مسجد الخيف فذكر الحديث قال قال شريك في حديثه فقال أحدهما يا رسول الله استغفر لي قال غفر الله لك حدثنا أسود بن عامر وأبو النضر قالا حدثنا شعبة قال أبو النضر عن يعلى بن عطاء وقال أسود أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السوائي عن أبيه أنه صلى مع النبي الصبح فذكر الحديث قال ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فأخذت بيده فمسحت بها وجهي فوجدتها أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك.

16832 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، أنه صلى مع رسول الله صلاة الصبح بمنى وهو غلام شاب فلما صلى رسول الله إذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال لهما ما منعكما أن تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة.

حديث زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنه[عدل]

16833 حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، زيد بن حارثة عن النبي أن جبريل عليه السلام أتاه في أول ما أوحي إليه فعلمه الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه.

حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله تعالى عنه[عدل]

16834 حدثنا هشيم، أخبرنا خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه، مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار، قال قال رسول الله من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها فإن جاء صاحبها فلا يكتم وهو أحق بها وإن لم يجئ صاحبها فإنه مال الله يؤتيه من يشاء قال أبو عبد الرحمن قلت لأبي إن قوما يقولون عقاصها ويقولون عفاصها قال عفاصها بالفاء.

16835 حدثنا هشيم، أخبرنا ابن عون، عن الحسن، عن عياض بن حمار المجاشعي، وكانت، بينه وبين النبي معرفة قبل أن يبعث فلما بعث النبي أهدى له هدية قال أحسبها إبلا فأبى أن يقبلها وقال إنا لا نقبل زبد المشركين قال قلت وما زبد المشركين قال رفدهم هديتهم.

16836 حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن مطرف، عن عياض بن حمار، قال قلت يا رسول الله رجل من قومي يشتمني وهو دوني علي بأس أن أنتصر منه قال المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان.

16837 حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عياض بن حمار، أن النبي خطب ذات يوم فقال في خطبته إن ربي عز وجل أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فأضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا ثم إن الله عز وجل نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عجميهم وعربيهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظانا ثم إن الله عز وجل أمرني أن أحرق قريشا فقلت يا رب إذن يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك فاغزهم نغزك وأنفق عليهم فسننفق عليك وابعث جندا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم ورجل فقير عفيف متصدق وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا أو تبعاء شك يحيى لا يبتغون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى عليه طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفاحش حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرفا في هذا الحديث و قال عفان في حديث همام والشنظير الفاحش قال وذكر الكذب أو البخل.

16838 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله، عن أخيه، عن عياض بن حمار، عن النبي إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم أو إلا أن يعتدي المظلوم شك يزيد.

16839 حدثنا بهز، حدثنا همام، عن قتادة، عن يزيد، عن عياض بن حمار، أن النبي قال المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران.

16840 حدثنا بهز، وعفان، قالا حدثنا همام، قال عفان في حديثه حدثنا قتادة، عن يزيد، أخي مطرف عن عياض بن حمار، أن النبي قال إثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد قال عفان أو حتى يعتدي المظلوم.

16841 حدثنا يونس، حدثنا شيبان، عن قتادة، قال وحدث مطرف، عن عياض بن حمار، أنه سأل النبي فقال يا رسول الله أرأيت الرجل يشتمني وهو أنقص مني نسبا فقال رسول الله المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان حدثنا عبد الوهاب أخبرنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار أن نبي الله قال في خطبته ذات يوم إن الله عز وجل أمرني أن أعلمكم فذكر الحديث إلا أنه قال الذين هم فيكم تبعا لا يبغون أهلا وذكر الكذب والبخل قال سعيد قال مطرف عن قتادة الشنظير الفاحش.

حديث أبي رمثة التيمي ويقال التميمي رضي الله تعالى عنه[عدل]

16842 حدثنا هشيم، أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، قال أخبرني أبو رمثة التميمي، قال أتيت رسول الله ومعي ابن لي فقال هذا ابنك قلت نعم أشهد به قال لا يجني عليك ولا تجني عليه قال ورأيت الشيب أحمر.

16843 حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني عبد الملك بن أبجر، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال أتيت رسول الله مع أبي فرأى التي بظهره فقال يا رسول الله ألا أعالجها لك فإني طبيب قال أنت رفيق والله الطبيب قال من هذا معك قلت ابني قال اشهد به قال أما إنه لا تجني عليه ولا يجني عليك اسم أبي رمثة رفاعة بن يثربي.

16844 حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن إياد بن لقيط السدوسي، عن أبي رمثة التميمي، قال خرجت مع أبي حتى أتيت رسول الله فرأيت برأسه ردع حناء ورأيت على كتفه مثل التفاحة قال أبي إني طبيب ألا أبطها لك قال طيبها الذي خلقها قال وقال لأبي هذا ابنك قال نعم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه.

16845 حدثنا عبد الله، حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة التميمي، قال كنت مع أبي فأتيت النبي فوجدناه جالسا في ظل الكعبة وعليه بردان أخضران.

16846 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودي، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال أتيت النبي وهو يخطب ويقول يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك فأدناك قال فدخل نفر من بني ثعلبة بن يربوع فقال رجل من الأنصار يا رسول الله هؤلاء النفر اليربوعيون الذين قتلوا فلانا فقال رسول الله ألا لا تجني نفس على أخرى مرتين حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن بكار هو ابن الريان حدثنا قيس بن الربيع الأسدي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي وأنا غلام فأتينا رجلا في الهاجرة جالسا في ظل بيت عليه بردان أخضران وشعره وفرة وبرأسه ردع من حناء قال فقال لي أبي أتدري من هذا فقلت لا قال هذا رسول الله فذكره.

16847 حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا أبو سفيان الحميري، سعيد بن يحيى قال حدثنا الضحاك بن حمزة، عن غيلان بن جامع، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال كان النبي يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني حدثنا ابن إدريس قال سمعت ابن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال أتيت النبي مع أبي وله لمة بها ردع من حناء وذكره.

16848 حدثنا عبد الله، حدثنا العباس الدوري، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن الشيباني، عن إياد بن لقيط، قال حدثني أبو رمثة، أنه دخل على رسول الله ومعه ابن له فقال ابنك هذا قال نعم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه.

16849 حدثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا أبو سفيان الحميري، حدثنا الضحاك بن حمزة، عن غيلان بن جامع، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال كان النبي يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه شك أبو سفيان معاد.