مسند أحمد بن حنبل/مسند البصريين/28

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: مسند البصريين (الحديث 19826 - 19871)




حديث أبي رفاعة رضي الله تعالى عنه[عدل]

19826 حدثنا بهز، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، قال قال أبو رفاعة انتهيت إلى رسول الله وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال فأقبل إلي فأتى بكرسي فقعد عليه فجعل يعلمني مما علمه الله تعالى قال ثم أتى خطبته فأتم آخرها.

حديث الجارود العبدي رضي الله تعالى عنه[عدل]

19827 حدثنا إسماعيل، أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن مطرف، قال حديثان بلغاني عن رسول الله قد عرفت أني قد صدقتهما لا أدري أيهما قبل صاحبه حدثنا أبو مسلم الجذمي جذيمة عبد القيس حدثنا الجارود قال بينما نحن مع رسول الله في بعض أسفاره وفي الظهر قلة إذ تذاكر القوم الظهر فقلت يا رسول الله قد علمت ما يكفينا من الظهر فقال وما يكفينا قلت ذود نأتي عليهن في جرف فنستمتع بظهورهم قال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها وقال في اللقطة الضالة تجدها فانشدنها ولا تكتم ولا تغيب فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء.

19828 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، وأحمد الحداد، قال ثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف بن الشخير، عن الجارود العبدي، يرفعه إلى النبي قال ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها.

19829 حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود، أن رسول الله قال ضالة المسلم حرق النار.

19830 حدثنا سليمان بن داود، حدثنا المثني بن سعيد، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود بن معلي العبدي، أنه سأل النبي عن الضوال فقال ضالة المسلم حرق النار.

19831 حدثنا سريج، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي العلاء، عن أبي مسلم، عن الجارود، قال قال رسول الله ضالة المسلم حرق النار.

19832 حدثنا بهز، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود، أن النبي قال ضالة المسلم حرق النار.

حديث المهاجر بن قنفذ رضي الله تعالى عنه[عدل]

19833 حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين أبي ساسان الرقاشي، عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان، قال سلمت على النبي وهو يتوضأ فلم يرد علي فلما فرغ من وضوئه قال لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت على غير وضوء.

19834 حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، ومحمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ، قال عبد الوهاب ابن عمير بن جدعان أنه سلم على رسول الله وهو يتوضأ فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوئه قال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله تبارك وتعالى إلا على طهارة.

19835 حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، عن المهاجر بن قنفذ، أن النبي كان يبول أو قد بال فسلمت عليه فلم يرد علي حتى توضأ ثم رد علي.

19836 حدثنا عارم، حدثنا معتمر، قال وحدث أبي، عن أبي العلاء بن عمير الجريري، قال كنت عند قتادة بن ملحان حين حضر فمر رجل في أقصى الدار قال فأبصرته في وجه قتادة قال وكنت إذا رأيته كان على وجهه الدهان قال وكان رسول الله مسح وجهه حدثنا يحيى بن معين وهريم بن عبد الأعلى قالا ثنا معتمر قال قال أبي عن أبي العلاء بن عمير كنت عند قتادة بن ملحان فذكر مثله.

حديث رجل رضي الله تعالى عنه[عدل]

19837 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خالد، قال سمعت أبا قلابة، يحدث عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل، من أصحاب النبي قال أتقرءون والإمام يقرأ أو قال تقرءون خلف الإمام والإمام يقرأ قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم فاتحة الكتاب في نفسه قال خالد وحدثني بعد ولم يقل إن شاء فقلت لأبي قلابة إن شاء قال لا أذكره.

حديث أبي عسيب رضي الله تعالى عنه[عدل]

19838 حدثنا بهز، وأبو كامل قالا ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران يعني الجوني، عن أبي عسيب، أو أبي عسيم قال بهز إنه شهد الصلاة على رسول الله قالوا كيف نصلي عليه قال ادخلوا أرسالا أرسالا قال فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه ثم يخرجون من الباب الآخر قال فلما وضع في لحده قال المغيرة قد بقي من رجليه شيء لم يصلحوه قالوا فادخل فأصلحه فدخل وأدخل يده فمس قدميه فقال أهيلوا علي التراب فأهالوا عليه التراب حتى بلغ أنصاف ساقيه ثم خرج فكان يقول أنا أحدثكم عهدا برسول الله .

19839 حدثنا يزيد، حدثنا مسلم بن عبيد أبو نصيرة، قال سمعت أبا عسيب، مولى رسول الله يقول قال رسول الله أتاني جبريل عليه السلام بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت الطاعون إلى الشام فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجس على الكافرين.

19840 حدثنا سريج، حدثنا حشرج، عن أبي نصيرة، عن أبي عسيب، قال خرج رسول الله ليلا فمر بي فدعاني إليه فخرجت ثم مر بأبي بكر فدعاه فخرج إليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج إليه فانطلق حتى دخل حائطا لبعض الأنصار فقال لصاحب الحائط أطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه فأكل فأكل رسول الله وأصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسألن عن هذا يوم القيامة قال فأخذ عمر العذق فضرب به الأرض حتى تناثر البسر قبل رسول الله ثم قال يا رسول الله أئنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة قال نعم إلا من ثلاث خرقة كف بها الرجل عورته أو كسرة سد بها جوعته أو حجر يتدخل فيه من الحر والقر.

حديث الخشخاش العنبري رضي الله تعالى عنه[عدل]

19841 حدثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، أخبرني مخبر، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري، قال أتيت النبي ومعي ابن لي فقال ابنك قال قلت نعم قال لا يجني عليك ولا تجني عليه.

حديث عبد الله بن سرجس رضي الله تعالى عنه[عدل]

19842 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن سرجس، قال ترون هذا الشيخ يعني نفسه كلمت نبي الله وأكلت معه ورأيت العلامة التي بين كتفيه وهي في طرف نغض كتفه اليسرى كأنه جمع يعني الكف المجتمع وقال بيده فقبضها عليه خيلان كهيئة الثآليل.

19843 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال كان النبي إذا خرج مسافرا يقول اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.

19844 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عاصم، بالكوفة فلم أكتبه فسمعت شعبة، يحدث به فعرفته به عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، أن رسول الله كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.

19845 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال كان رسول الله إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.

19846 حدثنا أبو سعيد، حدثنا ثابت، حدثنا عاصم، عن عبد الله بن سرجس، أنه رأى الخاتم الذي بين كتفي النبي وقد رأى النبي ولم تكن له صحبة.

19847 حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن سرجس، أن النبي قال لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت وأوكئوا الأسقية وخمروا الشراب وغلقوا الأبواب بالليل قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال إنها مساكن الجن.

19848 حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال عاصم وقد كان رأى النبي كان رسول الله إذا خرج في سفر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في المال والأهل وإذا رجع قال مثلها إلا أنه يقول وسوء المنظر في الأهل والمال يبدأ بالأهل.

19849 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال أقيمت الصلاة صلاة الصبح فرأى رسول الله رجلا يصلي ركعتي الفجر فقال له بأي صلاتيك احتسبت بصلاتك وحدك أو صلاتك التي صليت معنا.

19850 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، قال سمعت عبد الله بن سرجس، قال أتيت رسول الله فأكلت معه من طعامه فقلت غفر الله لك يا رسول الله فقلت أستغفر لك قال شعبة أو قال له رجل قال نعم ولكم وقرأ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ثم نظرت إلى نغض كتفه الأيمن أو كتفه الأيسر شعبة الذي يشك فإذا هو كهيئة الجمع عليه الثآليل.

19851 حدثنا بكر بن عيسى أبو بشر الراسبي، حدثنا ثابت أبو زيد القيسي، عن عاصم الأحول، أنه قال قد رأى عبد الله بن سرجس رسول الله غير أنه لم تكن له صحبة.

19852 حدثنا هاشم بن القاسم، وأسود بن عامر، قالا ثنا شريك، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، قال رأيت النبي ودخلت عليه وأكلت من طعامه وشربت من شرابه ورأيت خاتم النبوة قال هاشم في نغض كتفه اليسرى كأنه جمع فيها خيلان سود كأنها الثآليل.

19853 حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن عبد الله بن سرجس، أنه كان رأى النبي قال كان رسول الله إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال قال وسئل عاصم عن الحور بعد الكور قال حار بعد ما كان.

حديث امرأة يقال لها رجاء رضي الله عنها[عدل]

19854 حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، عن امرأة، يقال لها رجاء قالت كنت عند رسول الله إذ جاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله ادع الله لي فيه بالبركة فإنه قد توفي لي ثلاثة فقال لها رسول الله أمنذ أسلمت قالت نعم فقال رسول الله جنة حصينة فقال لي رجل اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله .

19855 حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، قال حدثتنا امرأة، كانت تأتينا يقال لها ماوية كانت ترزأ في ولدها وأتيت عبيد الله بن معمر القرشي ومعه رجل من أصحاب النبي فحدث ذلك الرجل أن امرأة أتت النبي بابن لها فقالت يا رسول الله ادع الله تبارك وتعالى أن يبقيه لي لقد مات لي قبله ثلاثة فقال رسول الله أمنذ أسلمت فقالت نعم فقال رسول الله جنة حصينة قالت ماوية قال لي عبيد الله بن معمر اسمعي يا ماوية قال محمد فخرجت من عند ابن معمر فأتتنا فحدثتنا هذا الحديث.

حديث بشير ابن الخصاصية رضي الله عنه[عدل]

19856 حدثنا وكيع، حدثني أسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، عن بشير بن نهيك، عن بشير ابن الخصاصية، بشير رسول الله أن رسول الله رأى رجلا يمشي في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما.

19857 حدثنا بهز، وعفان، قالا ثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن رجل، من بني سدوس يقال له ديسم قال قلنا لبشير ابن الخصاصية قال وما كان اسمه بشيرا فسماه رسول الله بشيرا إن لنا جيرة من بني تميم لا تشد لنا قاصية إلا ذهبوا بها وإنها تجيء لنا من أموالهم أشياء أفنأخذها قال لا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب حدثني شيخ من بني سدوس يقال له ديسم عن بشير ابن الخصاصية وكان أتى النبي فسماه بشيرا فذكر الحديث.

19858 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أسود بن شيبان، عن خالد بن سمير، عن بشير بن نهيك، عن بشير ابن الخصاصية، بشير رسول الله قال كنت أماشي رسول الله آخذا بيده فقال لي يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تبارك وتعالى أصبحت تماشي رسوله قال أحسبه قال آخذا بيده قال قلت ما أصبحت أنقم على الله شيئا قد أعطاني الله تبارك وتعالى كل خير قال فأتينا على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات ثم أتينا على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات يقولها قال فبصر برجل يمشي بين المقابر في نعليه فقال ويحك يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك مرتين أو ثلاثا فنظر الرجل فلما رأى رسول الله خلع نعليه حدثنا عبد الصمد حدثنا الأسود حدثنا خالد بن سمير حدثنا بشير بن نهيك قال حدثني بشير رسول الله وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر إلى رسول الله فسأله فقال ما اسمك قال زحم قال لا بل أنت بشير فكان اسمه قال بينا أنا أماشي رسول الله إذ قال يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تبارك وتعالى أصبحت تماشي رسول الله قال أبو شيبان وهو الأسود بن شيبان أحسبه قال آخذا بيده فقلت يا رسول الله بأبي وأمي ما أنقم على الله عز وجل شيئا فذكر الحديث وقال يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتك.

حديث أم عطية رضي الله عنها[عدل]

19859 حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن حفصة بنت سيرين، قالت كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله قد غزا مع رسول الله اثنتي عشرة غزوة قالت أختي غزوت معه ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي رسول الله فقالت هل على إحدانا بأس لمن لم يكن لها جلباب أن تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين قالت فلما قدمت أم عطية فسألتها أو سألناها هل سمعت رسول الله يقول كذا وكذا قالت وكانت لا تذكر رسول الله أبدا إلا قالت بيبا فقالت نعم بيبا قال ليخرج العواتق ذوات الخدور أو قالت العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزلن الحيض المصلى فقلت لأم عطية الحائض فقالت أوليس يشهدن عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا.

19860 حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن محمد، عن أم عطية، قالت أتانا رسول الله ونحن نغسل ابنته عليها السلام فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قال وقالت حفصة قال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا قال وقالت أم عطية مشطناها ثلاثة قرون.

19861 حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت كان فيما أخذ رسول الله علينا عند البيعة أن لا تنحن فما وفت منا غير خمس نسوة.

19862 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت غزوت مع رسول الله سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأقوم على مرضاهم وأداوي جرحاهم.

19863 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام، ويزيد، أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت أمرنا رسول الله بأبي وأمي أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يوم الفطر ويوم النحر فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال قيل أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب قال فلتلبسها أختها من جلبابها.

19864 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، حدثنا هشام، ويزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية الأنصارية، قالت قال رسول الله قال يزيد عن النبي قال لا تحد المرأة فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا عصبا ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا عند طهرها قال يزيد أو في طهرها فإذا طهرت من حيضها نبذة من قسط وأظفار.

19865 حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله قال لنا رسول الله اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة كافورا أو شيئا من كافور فإذا غسلتنها فأعلمنني قالت فأعلمناه فأعطانا حقوه وقال أشعرنها إياه.

19866 حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم، عن حفصة، عن أم عطية، قالت لما نزلت هذه الآية {يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا} إلى قوله {ولا يعصينك في معروف} قالت كان منه النياحة فقلت يا رسول الله إلا آل فلان فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من أن أسعدهم قالت فقال رسول الله إلا آل فلان.

19867 حدثنا أبو سعيد، حدثنا إسحاق بن عثمان الكلابي أبو يعقوب، حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن ابن عطية الأنصاري، عن جدته أم عطية، قالت لما قدم رسول الله المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم بعث إليهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على الباب فسلم فرددن عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله إليكن قلنا مرحبا برسول الله ورسول رسول الله وقال تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينه في معروف قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارج البيت ثم قال اللهم اشهد وأمرنا بالعيدين أن نخرج العتق والحيض ونهى عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا وسألتها عن قوله ولا يعصينك في معروف قالت نهينا عن النياحة.

19868 حدثنا غسان بن الربيع، حدثنا أبو زيد، ثابت بن يزيد عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت كنت فيمن بايع النبي فكان فيما أخذ علينا أن لا ننوح ولا نحدث من الرجال إلا محرما.

19869 حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن محمد، عن أم عطية الأنصارية، قالت كان رسول الله يأمرنا أن نخرج العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير والدعوة مع المسلمين.

19870 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، قال أخذ ابن سيرين غسله عن أم عطية، قالت غسلنا ابنة رسول الله فأمرنا أن نغسلها بالسدر ثلاثا فإن أنجت وإلا فخمسا فإن أنجت وإلا فأكثر من ذلك قالت فرأينا أن أكثر من ذلك سبع.

19871 حدثنا عفان، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن سيرين، قال نبئت أن أم عطية، قالت توفي إحدى بنات النبي فأمرنا أن نغسلها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن وأن نجعل في الغسلة الآخرة شيئا من سدر وكافور.