مستخدم:قيس مهدي حسن البياتي

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
                                     مفهــوم العنــف والارهـاب

يمكن تحديد العنف بأنه كل تعد على كرامة الآخر أو حريته أو ممتلكاته أو حياته . لذلك لاتقتصر أعمال العنف على التعابير المادية , مثل الضرب والقتل والسرقة والاغتصاب والحروب الاهلية والقومية وغيرها بل تشمل أيضا , التعابير الكلامية كالإهانة والشتم والتهديد والتغرير(1).ونعيش اليوم حقيقة هذه المصطلحات ونأمل ان تزول من واقعنا ومجتمعنا وشعبنا العراقي الاصيل ومن كل بقاع هذه الارض ونتمنى ان يعيش كل العالم بأمن وسلام وأستقرار وسنبين معنى هذه المصطلحات ايضا من الناحية اللغوية كما وردت في كتب اللغة العربية والانكليزية . ويشير كتاب مختار الصحاح ان العنف ضد الرفق والتعنيف يعني التعيير واللوم(2)فمصطلح العنف يعني الشدة والقساوة وهو ضد الرفق واللين(3).اما قاموس المورد( AL-MAWRID ) فيورد المصطلحين ( violate و violence ) تعني ( عنف او انتهاك حرمة او اغتصاب او تدنيس أو أذى )(4) . اما في قاموس أكسفورد ( oxford ) فأن كلمة)violence) تشتق من الجذر (violare ) وتعني يُكره بالقوة وتفسر أيضاً ( يؤذي , يهين , ينتهك حرمة , يدنس ) ومن هذه الكلمات اخذت كلمة العنف معاني وتعابير مجازية كثير ومنها الارهاب وتشير هذه العبارات على ان العنف يمكن ان يكون مادي او معنوي وكذلك يمكن ان يرتكبه فرد او مجموعة وبشكل هجومي بحق الآخرين . وكذلك مصطلح الأرهاب فيعني في اللغة اللجوء الى العنف لتحقيق هدف أو أهداف معينة . والارهاب تقوم به أفراد أو جماعات او حكومات (5) . ضد أفراد او جماعات او حكومات أخرى . وهنا يجب ان نبين اننا لا نتكلم عن العنف الذي تقوم به الحيوانات المفترسة فا الاسد نجده عنيفاً وقاسياً مع الحمل فعلاً , لكن تلك هي سبل الحياة في الطبيعة البرية له , فألاسد لا يهين ولا ينتهك ولا يدنس حرمة الحمل بل ان الغريزة تدفعه للقيام بذلك من أجل البقاء واستمرارية حياته . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. دمعة , أيلين , التفكك العائلي بين القيم الثابتة والقيم المجتمعية , بحث منشور في مجلة أضافات( مجلة أكاديمية فصلية محكمة في علم الاجتماع ) العدد 2 , سنة 2008 , لبنان , ص 191 . 2. الرازي , محمد بن ابي بكر , مختار الصحاح , دار الرسالة , الكويت ط1 , سنة 1983 , ص458. 3. معلوف , لويس , المنجد في اللغة , دار انتشارات ,طهران ,2005, ص 533 4. البعلبكي , منير , المورد القريب , قاموس مزدوج عربي انكليزي , دار شهاب الدين , أيران , ط 1, سنة 2005 , ص 435 . 5. معلوف , المصدر السابق 282 , فالحيوانات تتنافس وتتقاتل فيما بينها وتفترس بعضها بعضا لكنها تقوم بذلك بطريقة متوازية ومتناغمة ومنظمة على نحو غامض . ويمكن ان تستمر ولمدة غير معلومة وغير محدودة لاطالة بقاءها . لكن البشر ليس كذلك فعندما يفترس الانسان اخاه الانسان يحدث شيئ مروع ولايمكن وصفه والتعبير عنه وقد أدت أستباحة حرمات الانسان الى دمار مجتمعات برمتها وهذا ما نراه يحدث في بلدنا العزيز وفي معظم دول العالم .