ظهر الحق للعيان وبينا

ظهر الحق للعيان وبينا

ظهر الحق للعيان وبينا

نحن فيه إذ صار بعدا وبينا

نقطة الانفصال من كل نفس

تجعل العين في الشهادة غينا

رتب تنقضي وأخرى توافي

باعتبار منه لهنّ يقينا

كل هذا نراه إذ نحن خلق

وهو شيء منا لنا لاح فينا

والعظيم العظيم جل تعالى

أين من يعرف الحقيقة أينا

لكن الأمر هكذا هو ستر

وتجل مبين تبينا

ويدى هذه يدي وهي أيضاً

يده لي بها يكون معينا

وجميعي هذا وروحي وجسمي

فهو لي يفيض دنيا ودينا

والتصاوير والتماثيل منه

لمحات تلونت تلوينا

وله الخلق مثل ما قال والأم

ر على ما قدر ما يريد يرينا

فنراه به كذلك طوراً

ويرانا طوراً بنا مستبينا

بصر واحد وسمع وعلم

تبتدي حينا ويسترحينا

والذي قال عنه الذكر أني

قال عنا في الذكر أن الذينا