صفحة:نتائج الأفهام في تقويم العرب قبل الإسلام (1305 هـ) -محمود باشا الفلكي، ترجمة-أحمد زكي أفندي.pdf/7

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.
(۳)
المقـــــــدمة

كأن للدهر شغفا باسدال حجاب الجهل والخفاء على تاريخ القدماء بل لم تأخذه رهبة الامم القوية السلطان الرفيعة الشان التي تسنمت من الحضارة أعلى مكان وصار يشار اليها بالبنان بما اكتسبته من الجهد الذي لا يمحوه الزمان فلذلك يجب على الاواخر للوقوف على ما كان عليه الاوائل أن يسألوا آثارهم الناطقة بما كان لهم من السودد والفخر وحيثما أخنى على هذه الآثار الدهر وعاملها مرور العصور بالجزء والشطر وعاقبها كرور الشهور بالقطع والبتر فلابد لمن يتصدى من أوائل الخلف لجمع أخبار السلف أن يتلقفوا الروايات التي تتناقلها الالسنة وتدور على أفواه الناس في جميع الامكنة ثم يحرّروها بمنظار البحث والاعتبار ويضعوها في ميزان التحرى والاختبار ليميزوا بين غثها وسمينها فما استقرّ عليه