على أهله كما تقع البهيمة ولكن يقدم رسو لا يعني قبلة والمساواذا قضي أحدكم حاجته منها فليصبر حتي تقضي حاجتها منسه ويقول بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقنا ويستر نفسه وزوجته بدنار ولا يجامع في ثلاث ليال في أول الشهر وفي ليلة النصف وفي آخر الشهر قبل أن الشيطان يحضر جماعه وقيل أن الشياطين يجامعون في هذه الليالي وأولى الايام بالجماع يوم الجمعة ولا يجامع في أيام الحيض فان نسل خاطئاً يستغفر الله تعالى وإن فعل معتقد أجوازه كفر ولا يعود ويستعمل الطيب والروائح الفاتحة ثلا تصير المرأة نافرة وية سر شار به لئلا تتضرر به ( فرع ) والعزل ليس بحرام ومعنى العزل أن يحفظ ماءه عن الأنزال وقت المباشرة فان تراك النكاح ليس بحرار فالحزن لا يزيد على عدم استكاح ولا ولي في حالة الحيض يكون الولد مجذوما ( قاعدة ) يجوز لرجل النظر الى جميع بدن المرأة وكذلك المرأة من الزوج والكن يكره انصر إلى الفرح والله أعلم الباب الخامس في قدر مانصب. مرأة عن زوجها * اعلم أن غاية ماتفسير المرأة عن زوجها أربعة أشهر فما فوق ذلك يتقد صيرها وتخون زوجه ولهذا تري اسماء العامين مثلات الى الفسق لغيبة أزواجهن وتعطيلون : أمن وأصل ذلك أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يمس ذات اين فسمع امرأة تقول شعر الاطال هذا اليل وازو رجنبه ، وأرقني أن لا خليـل ألاعبه فو الله لولا الله لارب عيره * نزعنع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكسي * وأكرم زوجي أن تنال مرا كه فاما صبح سله عنه قالوا فلانة بنت فلان زوجها غائب فذهب الى ابنته حفصة وقال يا بهية أنت زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأوثق اسماء او لمين في نفسي وإلي جنت لاسات عن مسألة من أمور المسلمين
