الطب يدل على كماله في صناعته ومن كلماته ماحدثى عنه الحكيم عبد الوهاب قوله : من اعتذر من غير ذنب أوجب الذنب على نفسه . التوانى فى المصالح يوجب الهلاك . أشقى العاجزين من جمع عجزاً إلى عجزه وتمثل بقول الشاعر : وعاجز الرأى مضياع الفرصته حتى اذا فات أمر عاتب القدرا ما يكنز أحد إلا لنقصان يجده في ذاته . الجباء شعبة من الهيبة . اذا كان لك عند امرى يد فالتمس أحياءها باماتتها (تتمة صوان الحكمة). ابن الحكيم المصاحب - ن أبو بكر محمود بن يونس الملقب تقى الدين . ابن الحلاج - فن محمد بن يوسف الهروى الشافعى . ابن حمزة الهمداني - ن احمد بن محمد بن حمزة بن منصور . ابن الخناط - ن أبو عبد الله محمد بن سليمان بن الحناط. ابن خاتمة - ن أحمد بن على بن محمد بن على بن محمد بن خاتمة . ابن الخرزى - ن عمر بن أحمد بن المبارك الحموى . ابن الخطاب -ن تقى الدين الراس عينى . ابن الخطيب - ن محمد بن عبد الله بن سعيد بن على بن أحمد السلماني . ابن الخياط الأندلسي - ن يحيى بن أحمد . ابن الخياط المنجم - ن أبو بكر بن أحمد . ابن الداية - ن أحمد بن أبي يعقوب يوسف بن ابراهيم . ابن دقيقة الشيباني - ن سديد الدين أبو الثناء محمود بن عمر الحابولى . این دنیال - ن محمد بن دنيال بن يوسف الموصلي شمس الدين الكحال. ابن الدهان - ن محمد بن ابراهيم المتطبب . ابن الذهبي العالم الفاضل العابد الزاهد المشهور بابن الذهبي - اتصل بخدمة السلطان محمد خان وأكرمه لطبه وصلاحه وزهده وورعه غاية الاكرام وكان
