فصل الصاد * حرف الباء أبو عثمان المازني أصحبت الرجل أى منعته وأنشد قول الهذلي
صخب ود و يرتى بروض الحزن من أيه . قربانه في عايه يصعب يصحب يمنع ويحفظ وهو من قوله تعالى ولاهم منا يحبون أى يمنعون وقال غيره هو من قوله صحتك الله أى حفظك وكان لك جارا وقال جاری و مولاتي لا يرني تريهما * وصاحبي من دواى السومة لحب وأصحب البعير و الدابة انتقادا ومنهم من عم فقال وأصْحَب ذل و انتقاد من بعد صعوبة قال امرؤ القيس ونَسْتُ بذى رشة امر * اذا قيد مستكرها أصحا الأمر الذي يأتمر لكل أحد لضعفه والرئة وجع المفاصل وفي الحديث فأصحبت الناقة أى انقادت و استرسلت وتبعت صاحبها قال أبو عبيد صحبت الرجل من المحبة وأصحبت أى B00 2 انقدت له وأنشد * توالى بربعي السقاب فأصحبا * والمصعب المستقيم الذاهب لا يلبث وقوله أنشده ابن الاعرابي يا ابن شهاب گشت لي بصاحب * مع الممارى ومع المصاحب فسره فقال الممارى المخالف والمصاحب المنتقاد من الاصحاب وأصْحَب الماء علاه الطحلب = والعرمَضُ فهو ما مُصْحِبَ وأديم مُحب عليه صوفه أو شعره أو وبره وقد أصحبته تركت ذلك عليه وقربة مصحبة بقى فيها من صوفها شئ ولم تعطنه والحميتُ ما ليس عليه شعر ورجل مُصْحب مجنون وتحب المذبوح سلحه في بعض اللغات وتصحب من مُجالستنا استحيا وقال ابن برزح قوله برزح هكذا في النسخ المعتمدة سدنا وحرره اهـ انه يتعجب من مجالستنا أى يستحي منها واذا قيل فلان يتسحب علينا بالسين فعناه انه يتمادَح 10 ويتدلل وقولهم في النداء يا صاح معناه يا صاحبي ولا يجوز ترخيم المضاف الا فى هذا وحده سمع من العرب مرضًا وبنو صحب بطنان واحد فى باهلة وآخر فى كأب وصحبان اسم رجل الصخب الصياح والجلبة وشدة الصوت واختلاطه وفي حديث كعب فى التوراة محمد عبدى ليس بفظ ولا غليظ ولا تخوب فى الاسواق وفي رواية ولاصحاب الصخب والصخب الضجة واختلاط الاصوات للخصام وفعول وفعال للمبالغة وفى حديث خديجة لا صخب فـي ولا نصب وفي حديث أم أيمن وهى تصخب وتذمر عليه وقد صخب بالكسر يصب منها والصخب لغة فيه ربعية قبيحة ورجل متخاب وصخب وصخوب وصحبان شديد الصحب كثيره وجمع المحبان صحبان عن كراع والانى صحبة وصَحابة وصعبة وصَخُوب قال ) ٢ - لسان العرب ٢ )