فصل الدال * حرف الهمزة (دوا) توفى باب الـة وإنمايم مزونه في باب المجون والميث وقال أبوزيدفي النوادررجل دنى من قوم أدناموندنودنا وهواندي البطن والفرح ورجـل دلى من قوم دنيا وقدناية أودويدنو دواوه والضعيف الخسيس الذي لاغناءعنده المقصر فى كل ما أخذنيه وأنشد فلاوأبيك ماخلقي يوتير * ولا أنا بالدنى ولا المدنى وقال أبوزيد في كتاب الهمزدنا الجليد أدناءة ودنويدئودنوا اذا كاندي الاخير فيه وقال اللعياني رجل دنی وداني وهوالخبيت البطن والشرح المساجين من قوم أذنا الكلام مهموزة قال ويقال للخسيس إنه لاني من أدنياء بغيرهمز قال الأزهري والذي قاله أبوزيد واللحياني وابن السكيت هو الصحيح والذي قاله الزجاج غير محفوظ (دهدأ ) أبوزيد ما أدرىأى الأهداهو كقولك ما أدرى أي الطمشهو.. وزمةصور وضاف رجل رجلا فلم يقره وبات يصلى وتر که جائعا يتصور فنال ۷۲ نبیت تدهدئ القرآن حولى . كانك عندرامى عشريان فه مزندهدئ وه وغير مهموز (دوا ) الداءاسم جامع لكل مرض وعيب في الرجال ظاهر أو باطن حتى يقال داء الشعائد الأدواء ومنه قول المرأة كل دا له داء أرادث كل عيب في الرجال فهوفيه غيره الدا المرض والجمع أدواء وقددا بدا داء على مثالشاء يشاء إذاصار في جوفه الداء وأدامدى وأد وأمر ض وصارذاداء الاخيرة عن أبي زيد فهودا، ورجل دا ذهـل عن سيبويه قوله مقصو رهوك وكذلك في | وفي التهذيب ورجلان :! آن ورجال أدوا ورجل دوى مقصورمنل ضى وامرأ من اللسان ممدودا غلطا التهذيب وفى لغة أخرى رجل دبي وامر أدينة على فيعل وفعله وقدداعيداءدا ردوا كل ذلك يقال قال ودو اصوب لانه يعمل على المصدر وقددت ارجل وأدأت أنت مدى وادانه أى أصبته بداء يتعدى ولا يتعدى وداء الرجل اذا أصابه الداءوأداء الرجل يدى إداء اذا اتهمته وأدواتهم وأدوى بمعناه أبوزيد تقول للرجــل اذا اتهمته قد أدأت اداء وأدوات إدواء ويقال التهذيب : وقع في مادة دهه می و .. و که فلان مبيت الداءاذا كان لايحة على من يسى اليه وقولهم ماء الله بداء الأب قال الابدان الذئب الجوع وقوله ا لاتهمين أم عمروفانها ، ناداه على لم تخنه وامله قال الأموى داء الظبي أنه اذا أراد أن يتب مكت قليلا ثم وثب قال وقال أبو مرومعناه الي ينادا 3 قال
