فصل الدال - حرف الهمزة غيره الدرينة كل ما استر به من الصيدليختل من بعير أوغيره هومه،وزلانهاندرانحوالصيدأى کر سر می مردم بی ام و تدفع والجمع الدراياوالدراتي بم-مزتين كلاهما نادر ودرأ الدريثة للصسيديدرؤهادرأساقها و عمر می واستتر بهافاذا أمكنه الصدرقي وتدرأ القوم استقروا عن الشئ ليحتلوه وادرات للصيد على و افتعلت اذا اتخذت له دريئة قال ابن الاثيرالدرية بغيرهمزحيوان يستتر به الصائدفيتر که بری مع الوحش حتى اذا أنست به وأمكنت من طالبهارماها وقيل على العكس منهداف الهمزوتر که الاصمعي اذا كان مع الغـدة وهي طاعون الابل ورم في ضرعهافهرداری ابن الاعرابي إذادراً البعي من غد ته رجوا أن يسلم قال ودر أذاورم نحره ودر البريد رادر وأفهودارئ أغدوورم ظهره نهوداري وكذلك الانثىدارى بغيرها. قال ابن السكيت ناقتدارى اذا أخذتهاالغدةمن مراقها واستبان حجمه قال ويسمى الحجم در بافت وحجمهاتوهاوالمراف بتخفيف القاف تجرى الماء من حلقها واستعاره رؤبة للنتفخ المتغضب فقال با أيها الدارئ كالمنكوف ، والمتشكر مغلة المحموف جعـل حــده الذي نفذه بمنزلة الورم الذي في ظهر البعير والمشكوف الذي يشتكي نگفته وهى أصل اللهزة وأدرات الناقة بضرعهاوهي مدري اذا استرخي ضرعها وقيـله واذا أنزلت اللبن عندالنتاج والدر الفخ العوج فى القناة والعماونحوها ماتطلب وتصعب اقامته والجمع دروه قال الشاعر قوله ودرا الشي بالشئ الخ سهومن وجهين الاول أن وفى الصباح الدرة الفتح العوج فأطلق يقال أقتدر أفلان أى اعوجاجه وشعبه قال المتلمس قوله وأرداه اعانه ليس من وكااذا الحمار صعر خده * اقباله من درنه فتقوما هذه المادة الثاني ان قوله ودرأ الشئ الخ صوابه وردأ ومن الناس من يظن هذا البيت للفرزدق وليس له و بيت الفرزدق هو كما هو نص الحكم وسيانى في رداً ومحاورة رد الدرافيه واذا الجبار صعر خده + ضربناه تحت الأنشين على الكرد سبة النظراليه وكتبه وكنى بالأنتيين عن الأذنين ومنه قولهم برذات در وهو الحيد ودروه الطريق كسوره وأحاقيقه المؤلف هنا هوا كتبه وطريق دودرو على مولاى دوکشو رو حدب وجرة الدر نادر بندر من الجبل وجه درو ودرة الشئ بالسيجعل له ردأ وأرداهاعانه ويقال ذرات لموسادة اذا طلتهاودرات وضين البعير وقوله وقدرات فـلانا الوضين كذافى النسخ اذا بطلته على الارض ثم أبركته عليه اتشده به وقد درأت فلاناالوضين على اليميروداريه ومنه والتهذيب كتبه به ان قناتى من صليبات القنا * على العداة أن يفهوادرأنا 730)
ا قول
