صفحة:لسان العرب01.pdf/57

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الحاء * حرف الهمزة (حلام أي تفاهم عن موضعهم ومنه حديث سلمة بن الأكوع فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الماء الذي حليتهم عنه بذى قردهكذا جاء في الرواية غيرمه. وزفةلبت الهمزةباء وليس بالقياس لان الياءلاتبدل من الهمزة الا أن يكون ماقبلهامكسورالنحوييرو إيلاف وقدشـذفريت في قرأت وليس بالكثير والاصل الهمزوحلات الأديم اذا قصرت عنه التعلى والتحلي القشر على وجه الاديم تمايلى الشعر وحلا الجلديحاؤه حلا وحليئة قشره وبشره والملاءةقشرة الجلدالي | قوله حلا وحليئة المصدر يقدرها الدباغ ممالى اللحم والتحلي بالكسرما أفسده السكين من الجلد اذا فشر تقول منه حلية | الثاني لمتره الاقى سبخة المحكم ورسمهةلأن الأديم حلا بالتحريك اذا صارفيه التخلي وفي المثل لاينفع الأبغ على التحلي والأهلى والتخلشعر يكون حكة كفرسة وحلية وجه الأديم ووسخه وسواده والمحلا:ما حليبه وفي المثل في حذر الانسان على نفسه ومدافعته كخطيئة فرروريسم شارح عنهاحلات حالية من كوعها أى إنحلاءهاعن كوعها إنمـاهوحذر الشفرة عليه لان الجلد القاموس له حـلاء ممالا يعول عليه ولا يلتفت اليه لان المرأة الصناع ربمااستقبلتنتشرت كوءها وقال ابن الاعرابي حلات حالة عن كونها كتبه مسته معناه أنها اذاحـلات ماعلى الإهاب أخـذت محلاة من حديد وهاوقناهاسواءفتحلا ماعلى الاهاب منتحلة وهوما عليه من سواده ووسخه وشعره فان لمبالغ المحلاة ولم تقلع ذلك عن الإهاب أخـذت الحالية نشفة وهوحجر خشن متقب تم آفت جانبا من الأهاب على يدها ثم اعتمدت تلك النشفة ا...لتقلع عنه مالم تخرجنه الملا فيقال ذلك الذي يدفع عن نفسه ويحض على إصلاح شأنه ويضرب هذا المثل له أى عن كوعها تملك ماعملت و بحياته وعملها نالت مانالت أيفهى أحق بشينها وعملها كما تقول عن حيلي نلت ماتلت وعن عملي كان ذلك قال الكميت - - و تمالية عن كوءهاوهي تبتغي ، صلاح أديم ضيعتموتعمل وقال الادمي أصله أن المرأة فـلا الأديم وهو نزع تحاله فان هي رفقت سات وان هي خرقت أخطأت فقطعت المشفرة كوعها وروىعن الفراءة الحلات حالتة عن كوءهاأى لتغسل غاسله عن كوعها أى ليعمل كل عامل انه قال ويقال اللعن وجهك ويدك ولا يقال ال عن نوبك وحلا به الارض ضربها به قال الازهرى ويجوزجلات به الارض بالجيم ابن الاعرابي لا نه عشر بنسوط اوستحته ومشة ومشتتهنى واحـدو..لا المرأة نكها قوله بثرت النـاء بالحركات الثلان كافي المختاركته والحلا العقبول وحلقت شفى محلا حلا اذا قرت أى خرج فيها غب الهی شورها قال وبعضهم ه 20.