٣٥٨ فصل الدال * حرف الباء (دیب) قوله والمدبب ضبطه شارح لمها المائدب و جهادب والدباب منها والمديب الكمال الذي يمشى تبادب ودية الرجل طريقه الذى يدب عليه وما بالداردى ودتى أى ما بها أحد يدب قال الكسائي هو من ديبت أى ليس فيها من القاموس كنبر وحرره يدب وكذلك ما بها دعوى ودورى وطورى لا يتكلم بها الا فى الحمد وأدب البلادم لا ما عد لا قدب " أهلها لما ليسود من أمنه واستشعروه من بركته وينه قال كثير عزة بلوه فاعطوه المقادة بعدما - أدب البلاد سهلها وجبالها و مدب السبيل ومد به موضع جريه وأنشد الفارسي وقرب جانب الغربي يادو - مدب السيل واجتنب الشعارا يقال تنم عن مدب السيل ومديه وعذب العمل ومدية فالاسم مكسور والمصدر فتوح وكذلك قوله على فعل يفعل هذه المفعل من كل ما كان على فعل يفعل التهذيب والدب موضع ديب القيل وغيره والنيابة التى عبارة الجماح من القاموس تنفذ الحروب يدخل فيه الرجال من تدفع في أصل حَصْنٍ فَيَنْقُبُونَ وهم في جوفها سميت بذلك وقال ابن الطيب مانصه الصواب أن كل فعل لانها تدفع فتدب وفي حديث عمر رضى الله عنه قال كيف تصنعون بالحصون قال تتخذ دبابات مضارعه يفعل بالكسر سواء يدخل فيها الرجال الدبابة الة تتخذ من جلودو خشب يدخل فيها الرجال ويقر بوتها من الحصن كان ماضي مفتوح العين المعاصر ل نقب وموتقيهم أو مكسور ها فان المنحل ابه من فوقهم والدبدب منى المجروف من النمل لانه أوسع - منه فيه تفصيل يفتح للصدر العمل خطوا وأسرعها نقلاً وفي التهذيب الابدية المجروف من العمل وكلُّ سرعة في تقارب خطو و يكسر الزمان والمكان تبدية والدبدبة كل صوت أشبه صوت وقع الحافر على الارض المالية وقبل البدي ضرب الاماشذ وظاهر المصنف والجوهرى أن التفصيل من الصوت وأنشد أبو مهدى فيما يكون ماضيه على فعل عانور شر أيما عانور * دبدنة الخيل على الجسور بالفتح ومضارعه على يشعل أبو عمرو ديدب الرجل اذا جلب و در دب اذا ضرب بالطبل والدبداب الطبل وبه فسر قول رؤبة بالكسر والصواب ما أصلنا أه من شرح القاموس . أور بذي جلاجل بناب . وقول رؤية كتبه به صحيحه ذَاتَزاتي مشية أَزَابًا * سَمعت من أصواته ادباديا قال تراني متى مشية فيها بطء قال والدباب صوت كأنه دب دب وهى حكاية الصوت وقال ابن قوله والجباجب هكذا في الاعرابي الدبادب والحاجب الكثير الصباح والجلبة وأنشد الاصل والتهذيب بالجمين وحرر او مصحه ابالا أن تستر على قرد القفا * حَرايَة وهيانا حباحبا ألف كان الغاز لان منحته من الصوف نكنا أو اعياد بادبا والدية الحال وربين دينه وديه أى رفت حاله وطريقته وعملت عمله قال ان
