فصل الحاء - حرف الباء (حب) والملاح وأصناف أحرارالبيقول كلها وذكورها وجبـة القلب عسرته وسويداؤه وهي هنـة سوداءفيه وقيل هي زنمة في جوفه قال الأعشى * فأصبت حبة قلبها وطحالها . الازهرى حبة القلب فى العلة السوداء التي تكون داخل القلب وهي حماطة القلب أيضا يقال أصابت فلانتُحبسة قلب فلان اذا شعف قلبه حبها وقال أبوعمروالحبة وسط القلب وحبب الأسنان تجدها قال طرفة می واذا تعد بدى ببا . ترضاب المسك بالماء المخضر قال ابن بري وقال غسير الجوهرى الحبب طرائق من ريقها لان قلة الريق تكون عندنغيرالفم ورضاب المسك قطعه والحبب ماجرى على الأسنان من الماء كقطع القوارير وكذلك هومن الثمر حكاه أبو حنيفة وأنشد قول ابن أحمر ٢٨٦ لها حبب يرى الراؤن منها . كماأدميت في القروالغزالا أراديري الراون منها فى القروكما أدميت الغزالا الازهرى حبب الدم مايصيب من بياض الريق على الأسنان وحبب الماء وحبيبه وحبـابه بالفتح طرائفه وقيل حبابهقانانه وفقاقيعه التى تلفو كانها القوارير وهى التعاليل وقيل حباب المام معظمه قال طرفة يشق حباب الماء حيزومهابها * كماقسم الترب النابل باليد . فدل على انه المعظم وقال ابن دريدا لحبب حبب الماء وهوتكسره وه والحباب وأنشد الليث كان صلاجهيزة حين قامت * حباب الماءيتبع الحبابا ويروى حين تمشى لم يشبه صلاهاوما كمهابالثقافيع والماشبه ما كمهابالحبـاب الذي عليه کانه دربح فى حدبة والصـلالعجيزة وقيل حساب الماموجه الذي يتبع بعضه بعضا قال ابن الاعرابي وأنشد شمر ، وحبات المساء الأعلى حال . قال وقال الأصمعي حباب الماء الطرائق التي في الماء كأنها الوني وقال حرير - كنسج الريح تطرد الحبابا * وحسب الأسنان تقدها وأنشد واذاتفك دى حبنا . كافاح الرمل عدياذا أشر وه
أبوعمروالحباب الطل على الشجر يصبح عليه وفي حديث صفة أهل الجنة يصبرطمامهم إلى رشيح مثل حباب المسك قال ابن الاثير الحبـاب بالفتح الطل الذي يصبر على النبات شبه به رشد هم مجازا وأضاف الى المسك اليثبت له طيب الرائحة وال ويجوز أن يكون شبهه بحباب الماءوهي نفاخاته التي تطوعليـه ويقال أعظم الماء حباب أيضا ومنه حديث على رضى الله عنه قال لابی بکر رضی الله عه
