فصل الجيم * حرف الباء (جدب) و تبيضضى أشبه من قوله ادهما لان مع الفعل في تضفى الياء التي هي ضمير الفاعل والضمير الموجود في اللفظ لا يبنى مع النعل الاوالفعل على أصل:اه الذي أريديه والزيادة لا تكاد تعترض بينهما نحرضربت وقتلت الا أن تكون الزيادة صوغة في نفس المثال غيرمنفسكة في التقدير منه نحوسلقيت و جعبت واخرت وادلتقامت ومن الزيادة للضرورة قول الآخر بات قاسي ليلهن زمام ، والفقهى حاتم بنعام * مسترعفات لصلالهم سام بريد السلام كعلكدوهلةس وشتخف قال وأمامن رواه جديأفلا نظر في روايته لانه الانفعل كذب وهيف قال وجـدب المكان جدوبة وجذب وأجـذب ومكان حدب وجدي الجدو بقوتمجدوب كانه على جدب وإن لم يستعمل قالسلامة بن جندل كاتل اذاهبت شامية * بكل والحطيب البطن مجذوب والأجدب اسم للمجدب وفي الحديث كانت فيهاأجادي أمسكت الماء على أن أجادب قديكون جمع أجذب الذي هو جمع جذب قال ابن الاثيرفي:فسير الحديث الاجادب صلاب الارض التي تمسك الماء فلا تشتربه سر يعاوفيسل هي الاراضي التي لاثبات بهاما خود من الجذب وهوالقسط كانه جمع أجذب وأجذب جمع جذب مثل كتاب وأكلب وأكالب قال الخطابي أما أسيادب فهو غلط وتصحيف وكانه يريد أن اللفظة أجارديالراءوالدال قال وكذلك ذكره أهل اللغة والغريب قال وقدروى أحادب بالحاءالمهملة" قال ابن الاثير والذي جاء في الرواية أجادب بالجيم قال وكذلك جاء فی صحبتى البخاري ومسلم وأرض جذب وجدبة مجدية والجمع جذوب وقد قالوا أرضون جذب كالواحدة، وعلى هذا وصف بالمصدر وحكى اللانى أرض جذوب كانهم جعلوا كل جزء منها حدثا ثم جمعوه على هذا وفلاتجدباءمجدبة قال I -. six ٢٤٩ أوفى لاقفر من الأنيس - مجدية جدباءعربسيس والجدة الارض التي ليس به اقليل ولا كثيرولا مرتع ولا كلاه وعام جدوب وأرض جذوب وفلان جديب الجنسـاب وهوماحوله وأجذب القوم أصابهم الجذب وأجدبت السنة صار فيها جذب وأجدب أرض كذا وجدها جدبة وكذلك الرجل وأجدبت الارض فهى مجدبة وجديت وجاديت الابل العام مجادية اذا كان العام مخلانفصارت لاتأكل الأالدرين الأسوددرين الثمام فيقال لهـاحينة_ذجاديت ونزلنا فلان فأجدبناءهاذالم يقرهم والمجداب الأرض التي لا تكاد تخصب كالمخصاب وهي التي لا تكاد تجدب والجذب العيب وجذب الشي يجديه جدياعابه وذمه وفي ر (٣٢ - لسان العرب اول)
