(تذرب) فصل التاء - حرف الياء تدای آب أيضا:اوخسرنا وقال الراجز أخسر بها من صفقة لمستقل ، تبت يداصافقهـاماذا فعل وهذامتل قيل فى مشترى القسو والتين والشباب والتنقيب الهلال وفي حديث أبي لهب بالك سائر اليوم ألهذاجعتنا التب الهلاك وتبوهم تتبيباأى أهلكوهم والتتبيب النقص والخسار وفي التنزيل العزيز ومازادوهم غيرتبيب قال أهل التفسيرمازادوهم غير تفسير ومنه قوله تعالى وما كدفرعون الا في تباب أي ماكيـده الافى خسران وتب اذا قطع والتساب الكبير من الرجال والانىتابة والتاب الضعيف والجمع أسباب هذلية نادرة واستتب الامر تهيأ واستوى واستبأمر فلان اذااطردواستقام وتسين وأصل هذا من الطريق المستتب وهوالذى حذفيه السيارة خدود اوشركافوضح واستبان لمن يسلكه كانه تيب من كثرة الوط وفسروجهه فصار ملموبايأمن جماعة ماحواليه من الارض فشبه الامر الواضح البين المستقيم به وأنشد المازني في المعاني ومطية ملك الظلام بعنته . بشكوالكلال إلى دامى الأطلال أودى الشرى بقتاله ومراحه * شهرا نواحی مستتب معمل نهج كان حرث النبيط عـلونه * ضاحي الموارد كالحصير المرمل نصب نواحي لانه جعل ظرفا أرادفى نواحى طريق مستنب شبه مافى هذا الطريق المستتب من الشرك والطرقات با نارالسن وهوا جديد الذي يحرث به الارض وقال آخر فى مثله أنضيتها من ضحاها أوعشيتها . فيمستنب بنت البدوالأكما
أى فى طريق ذى حدودأى مشوق موطوبين وفي حديت الدعاء حتى استقبله ماحاول في أعدائة أى استقام واستمر والتبي والتي ضرب من القروهر بالجرين كالشهرير بالبصرة قال أبوحنينة وهوالغالب على تمرهم يعنى أهل البحرين وفي التهذيب ردى. الاسقاط الناس قال | الشاعر وأقام بطنال درع مخاله - اناشى التي زاميرا تحت
وسمارتاب الظهر اذادير وجمل ناب كذلك ومن أمثالهم ملك عبدعبدافأولاهما يقول لم يكن له ملات المسالك هان عليه مأملات وتسبب اذا شاخ (نجب ) التجاب من عمارة الفضة ماأذيب مرة وقد بنيت فيه فضة القطعة منه تجابة ابن الاعرابي الشباب العام من الفضة يكون في حجرالمدن وتجوب قبيلة من قبائل امن ( تخرب ) نافقة تخربوت خیارفارهة قال ابن سيده وانافضی على التاء الاولى أنها أصل لانهالاترار أولا الأنبت ( تذرب ) تدرب موضع قال ابن بده والعلم
