نصل الياء والتاء * حرف الباء (تاب) الناس من بابني فهناء من الوجه الذي أريده و يصلح لى أبوالعميثل البابة الصلة والبانية الاعجوبة قال النابغة الجعدي قدرداواكن بايسة . وعدلت بر وأقوالها ۲۱۸ وهذا البيت في التهذيب ولكن با تفاعجبوا . وعيدتشيروأقوالها قوله الليث الباـة هـدير بات تحسبه وأتانافلانابيةأى المحجوبة وقال الليث البابية هدير الفعل في رجيم، تكرارله الفعل المخ الذي في التكملة وقال رؤبة بغبغةمراومرأبابا» وقال أيضا وتبعه المجمدالبأيةأى يشوفها أعبس هداريب ، اذادعاهاأقبلت لاتنب بثلات با آت كما ترى هدير وهذا بابة هذا أى شرطه وباب موضع عن ابن الاعرابي وانشد الفعل قال رؤبة اذا المصاعيب ارتحسن قبقبا ولن ابن موسى بائع البقل بالنوى . له بين باب والجريب حظير ام فقد أورده كل منهما بخية مراومرا بأبيا والبويب. وضع تلقاءمصراذابرق البرق من قبل لم يكد يخاف أنشدأبوالعلاء ألا إنما كان البويب وأهله ، ذنوباجرت منى وهذا عتـابها في مادة ب ب ب ب و ب وسلم المجدمن | والبابة تغرمن نغور الروم والابواب تغرمن ثغور الجزر وبالبحرين موضع يعرف بابين وفيه التعصيف والرجز الذي يقول قائلهم أورده الصاغانى يقضىبان لا - المصيف غير المجـد فلا تغتر ان ابن ثور بين بابين وجم * والخيل تهاء الى قطر الأجم بمن سودالصحائف وقوله وضية الأغمان فيروس الاكم * مخضرة أعينها مثل الرخم و يسوقها عيس الخ أورده (ب) البيب مجرى الماء الى الموت وحكى ابن جني فيه البينة ان الاعرابي يا فلان اذا کتبه مه و حضر كوة وهواليب وقال في موضع آخراليب كوة الحوض وهومسيل الماء وهي الصنبور والثعلب والأسلوب والبيةالتعب الذي ينصب من الماء اذافرغ من الأوفى الحوض وهواليب والبيبة وتيبة اسم رجل وهو بيب بن سفيان بن مجاشع فال جرير ندشناأبالمندوبية التين بالقنا * وماردم من جارية ناقع
قوله مارأى تحرك والبابة أيضائغرمن ثغور المسلمين و (فصل الثناءالمثناة * (اب) تياب اسم موضع قالعباس بن مرداس السلمي قائك عمرى هل أريل لعائنا . سلكن على ركن الشطةفتياباً والنوابانيان رأساالضرع من الناقةوقبل التوأبانيان فامنا المشرع قال ابن مقبل
