فصل النون * حرف الهمزة جميروحش الطاعات والناشئة أول النهار والليل أبوعبيدة ناشئة الليل ساعاته وهى آناءالليل ناشئة بعد ناية وقال الزجاج ناشيستة الليل ساعات الليل كلها ماتشأمنه أى ماحدث فهوناشسته قال أبومنصوراشة الليل قيام الليل صدر جاء على فاعلة وهو بمعنى النش،مثل العمانية بمعنى العفو والعاقبة بمعنى العتب والاغمة معنى الختم وقيل ناشئة الليل أولا وقبل كله ناشنة متى تتفقد تشات والنشيئة العاب من الطريفة فاذا يسفه وطريقة والشيئة أيضا بت النصي والمليان قال والقولان قتربان والتشيعة أيضا النقرةأذاغلقت قليلا وارتفعت وهي رطبة عن أبي حنيفة وقال مرةالتشيئة والنشاسن كل النبات ناهضه الذي لم يغلق بعــد وأنشدلا بمناذرفى وصف أرنات صغر المناخر والآداق يخضدنشاةالعضيد وتشينة البقرابها المخرج منها وتشيشة الحموض ماوراء القصائب من التراب وقيل هو الحجر الذي يجعل في أسفل الحوض وقبل هى أعضاد الحوض والنصائب ماأصبحوله وقيل هوأول مايعلى من الحوض يقال هو بادى النشيئة اذاجت عنه الماء وظهرت أرضه قال ذو الرمة هرفناه في بادى انتشينة دائر * قديم بعهدالماء بقع نصاب يقول هرفنا الماء في حوض بادى التشيئة والمصائب حجارة الحوض واحدها نصيبة وقولهقع نصائبه جمع بقعاء وجمعهابذلك لوقوع النظرعليها وفي الحديث أنه دخل على خديجة خطبها ودخل عليهامستنشئةمن مولدات فريش قال الازهرى هي اسم تلك الكاهنة وقال غيره المستنشئة الكاهنة سميت بذلك لانها كانت تستنشئ الاخبارأى تبحث عنه وتطلبها من قولك رجل تشيان القبر ومستشفيهمزولا يهمز والذئب يستنشى الريح بالهمز قال وانماهومن | قوله نشيان للنبره و بياه تشبت الريح غيره، موزاى همتها والاستنشاهيه مزولايه مزوقيل هو من الانشاءالابتداء وفى بعـدالشين و بمراجعة نشى من الجزء العشرين خطبة المحكم ومايهمزمماليس أصله الهمزمن جهة الاشتقاق قولهم الذئب يتامى الريح تها تحريف من حرف كتبه و وإنماء ومن النشوة والكاهنة تستحدث الأمورونجد الأخبار ويقال من أين نشيت هـذا الخبر بالكسر من غيرهمزأى من أبن عليه قال ابن الأثير وقال الازهري مستش: اسم علم التلات ١٦٧ الكاهنة التي دخلت عليه اولاينون للتعريف والتأنيث وأماقول صخراافي تدى عليه من بشام وأبكة * نشاة فروع مرتين الأوائب يجوزأن يكون نشأة فعلة من تشائم يخفف على خدماحكاه صاحب الكتاب من قولهم الحياة والمراة ويجوز أن يكون أشاة فعلة فتكون نشاة من أنشأت كطاعة من أطعت إلا أن الهمزة على هذا
