صفحة:لسان العرب01.pdf/144

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الكاف * حرف الهمزة (کلام به الى على رضى الله عنه ليأخذمنه الخمس فألزم الخمس البائع وأضر السامي بنفس... في سعايته يصاحبه اليه والكفاء بالكسر والمتسترة في البيت من أعلاه الى أسفله من مؤخره وقيـل الكفاءالشقة التي تكون في مؤخر الخياء وقيل هو شقة أوشقتان ينصح إحداهما الاخرى ثم بحمل به مؤخر الخياء وقيل هوكساء يلقى على الخباء كالازارحتى يبلغ الارض وقدأ كفا البيت إكفاءوهومكنا اذاعملتله كفاءوكفاءالبيت مؤخره وفي حديث أم معبد رأى شات فى كفاءالبيت هو من ذلك والجمع كنة تحماروأسمرة ورجل مكفأ الوجه متغير ساهمه ورأيت فلانامكنا قوله منكني اللون الوجه اذارأيته كلف اللونساهما وبقال رأيته متكلني اللون ومكفت الون أى تغير اللون ومنكنت اللون الأول من وفي حديث عمر رضي الله عنه أنه انكفألونه عام الرمادة أى تغير لونه عن حاله ويقال أصبح فلان كفي التفعل والثاني من الانفعال و كما يفيده ضبط غير نسخة من اللون متغيره كانه كفيفه ومكفو وكفى، قال دريد بن الصمة التهذيب كتبه معه وأسمر من قداح النبع فرع * كفى الأونمنمس وضرس ١٤٠ و أى متغير اللون من كثرة ماسح وعض وفي حديث الانصارى مالى أرى لونك منكننا قال من الجوع وقوله في الحديث كان لا يقبل الثناءالامن مكافي قال القتيبي معناه اذا أنعم على رجل نعمة فكافأه بالثناء عليه قبل ثناءه وإذا أثنى قبل أن ينعم عليه لم يقبلها قال ابن الأثير وقال ابن الانباريهـذا غلط اذ كان أحد لا ينتقل من العام النبي صلى الله عليه وسلم لان الله عز وجل بعثه رجمة للناس كافة فلا تخرج منها مكافئ ولاغيرمكافئ والثناء عليه فرض لا يتم الاسلام الابه وانما المعنى أنه لا يقبل الثناء عليه الامن رجل يعرف حقيقة إسلامه ولايدخل عنده في جملة المنافقين الذين يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم قال وقال الازهري وفيه قول ثالث الأمن مكافى أى مقارب غير مجاوز حد مثله ولامة صرعارفعه الله اليه (كلا)، قال الله عزوجل قل من بيكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن قال الفراء هي مهموزة ولوتركت همزمله في غير القرآن قلت بكلوكم بواوساكنة ويكلاكم بألف ساكنة مثل يخشاكم ومن جعلهاواواساكنة قال كلات،ألف يترك النبرة منها ومن قال بكلاكم قال كانت مثل قضيت وهي من لغة قريش وكل حسن الاأنهم يقولون في الوجهينمكلوة ومكلوأكثر ما يقولون سكلى ولوقيسلمكلى فى الذين يقولون كليت كان صوابا "قال وسمعت بعض الاعراب باشد ماخاصم الأقوام من ذى خصومة - كورها..شني اليهاحليلها نبى على شنت بترك النبرة الليث يقال كلال الله كلاءةأى حفظك وحرسك والمفعول منه م مت