حرف الهمزة الرطبة للتفريح واذهاب الغم وكذلك الحارة اليابسة لتقوية الفكر والحفظ والباردة اليابسة للنبات والصبر والباردة الرطبة لتيسير الاموروتسهيل الحاجات وطلب الصفح والعفو وتد صنف البعلبكي في خواص الحروف كتابا مفردا ووصف لكل حرف خاصية يفعلها بنفسه وخاصية بمشاركة غيره من الحروف على أوضاع معينة في كتابه وجعل لها ضعا بمفردها على الصورة العربية ونتعامفردها اذا كتبت على الصورة الهندية وتفعا بمشاركتهم في الكتابة وقد اشتمل من العجائب على مالا يعلم مقداره الامن المعناه وأما أعمالها في الطلسمات فان الله مجدانه | وتعالى فيهاسرانجيبا وصنعاجميلا شاهدناصحة أخبارها وبجميل آثارها وليس هذا موضع الاحالة بذكر ماجر بناء منها ورأيناه من التأثير عنها فسمان مدى النعمة ومؤتى الحكمة العالم بمن خلق وهو اللطيف الخبير ( حرف الهمزة ) تذكر في هذا الحرف الهمزة الاصلية التي هي لام الفعل فاما المبدلة من الواو والعزاء الذي أصله عزا ولانه من عزوت أوالمبـدلة من الياء نحوالاباء الذي أصلها إلى لانه من أبيت فنذكره في باب الواو والياء وتقدم هذا الحديث في الهمزة قال الازهرى اعلم ان الهمزة لاهجاء لها انما تكتب مرة ألنا ومرةياء ومرة واوا والالف اللينة لاحرف لها أنما هي جزء من مدة بعـد فتحة والحروف ثمانية وعشرون حرقامع الواو والاان والماء وتتم بالهمزة تسعة وعشرين حرفا والهمزة كالحرف الصحي غير أن لها حالات من التليين والحذف والابدال والتحقيق تعتل فألحقت بالاحرف المعتلة الجوف وليست من الجوف النماهى حلقية في أقصى الفم ولها ألقاب كالقاب الحروف الجوف منها همزة التأنيث كهمزة الحمراء والنفساء والشراء والخششاء وكل منها مذكور في موضعه ومنها الهمزة الاصلية في آخر الكلمة مثل الحناء والهواء والوطاء والطواء ومنها الوحاء والباء والداءوالايطاء في الشعرهـذكهاهـمزهاأصلى ومنها همزة المدة المبدلة من الماء والواوكهمزة السماء والبكماء والكساء والدعاء والجزاء وما أشبهها ومنها الهمزة المحتلمبة بعدالالف الساكنة نحوهمزة وائل وطائف وفي الجمع نحو كتائب وسرائر ومنها الهمزة الزائدة نحوهمزة الشمال والشامل والعرقي ومنها الهمزة التي تزادك لا يجتمع ساكنان نخواطمأن واشمأز وازبار وماشاكلها ومنها همزة الوقفة في آخر الفعل الغة لبعض دون بعض نحو قولهم للمرأة قولى وللرجاين قولا وللجميع قولؤ واذا وصلوا الكلام لمبه-مزوا ويه مزون لا اذا وقفوا عليها ومنها ممزة التوهم كما روى الفراءعن بعض العرب أنهم : مزون مالا هم فيه اذاضارع المهموز قال وسمعت امرأة من غنى تقول رثأت زوجي بابيات كانه الما سمعت رثات اللبن ذهبت الى أن مرثية الميت منها قال ويقولون لبأت بالحبج رحلات السويق فيغلطون لاتحلات يقال في دفع العطشان عن الماء ولبأت يذهب بها اللباً وقالوا استنشأت الريح والصواب استنشات ذهبوابه الى قولهم نشأ السحاب ومنها الهمزة الاصلية الظاهرة نحوهم زالخب، والدفء والكف، والعب وما أشبهها ومنها اجتماع همزتين في كلمة واحدة نحو همزتي الرباء والحارثاء واما الضياء فلا يجوزهم زيانه والمدة الاخيرة فيه همزة أصلية من ضاء | يضو
