11 ابن سيرين عن أبي هريرة أعطيت فواتح الكلم ، وفي أخرى أعطيت مفاتيح الكلم وفي أخرى أعطيت جوامع الكلم ، وفي حديث أبي موسى أعطيت فواتح الكلم وخواتمه قلنا يارسول الله علينا مما عليك الله فعلمنا التشهد ، ورواه أيضا في المختارة عن عمر بن الخطاب بلفظ آخر مع بيان سبب وروده قال عمر قانطلقت، أنا فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ثم جئت به في أديم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماهذا في بدك ياعمر قلت يارسول الله کتاب نسخته لتزداد به علا إلى علنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاء جامعة فقالت الانصار الغضب نبيكم السلاح السلاح فجاؤا حتى أحدقوا بيمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إني أوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لى الكلام اختصارا ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى. والمتهوكون جمع متهوك بتشديد الوار مكسورة وبالكاف قال في القاموس المتهوك المتحير كالهواك كشدادرالساقط في هوة الردى . - ( الندموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة ) رواه الترمذي في العلل وقال مرسل وابن ماجه والحاكم وقال على شرطهما والبيهقي والدار قطنى في الأفراد وأبو يعلى وعبد بن حميد عن ابن عمر ورواه الطبراني في الأوسط عن ابن عباس بلفظ التدموا من هذه الشجرة ـ يعنى الزيت ـ ومن عرض عليه طيب فليصب منه ، وقد رمز السيوطي في جامعه لضعفه - ۱۰ - ( التدموا ولو بالماء ) رواه الطبراني في الاوسط وأبو نعيم والخطيب و تمام عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال ابن الجوزي لا يصح فيه مجهول وآخر ضعيف وقال السهمي (1 ) فيه عريك بن سان لم أعرفه وبقية رجاله ثقات . ۱۱ – (آيم من دونه تحت لوانى يوم السيامة ) رواه أحمد وأبو اول من (۱) ساحة المصرية والهيمي » مكان «البيهقي» الموجوده في السامية ولعلها الصواب
