رجل الجوزاء
والسادس والثلاثون فوق الكعب من هذه الرجل يميل عن النيّر إلى الشمال والمشرق نحو ثلثي ذراع من القدر الرابع من أكبره
والسابع والثلاثون تحت العقب الأيسر خلف السادس والثلاثين يميل عنه إلى الجنوب والمشرق نحو ذراع من القدر الرابع
والثامن والثلاثون على الرِجل اليمنى من القدر الثالث من أكبره وذكر بطليموس أنه تحت الركبة وهو بالرجل أشبه
والعرب تسمّي الأول من كواكبه وهو الثلاثة الصغار المتقاربة التي تشبه نقط الثاء على موضع الرأس الهقعة، وهتهة الجوزاء أيضاً وقد روي التحائي والتحيات والتحية والأثافي أيضاً تشبيها به وهو المنزل الخامس من منازل القمر
وتسمى النيّر العظيم منكب الجوزاء ويد الجوزاء أيضاً وروى عنهم مرزم الجوزاء وذلك غلط لأن من عادتهم أن يسموا الكوكب الذي يقدم النيّر المرزم مثل مرزمي الشعريين
ويسمون الكوكب الثالث الذي على المنكب الأيسر الناجذ، ويسمى المرزم أيضاً
ويسمي الثلاثة النيرة المصطفة التي على وسطه وهي السادس والعشرون والسابع والعشرون والثامن والعشرون منطقة الجوزاء ونطاق الجوزاء والنظام والنظم أيضاً ويُروى أيضاً نظم الجوزاء وفقار الجوزاء
ويسمّي الثلاثة المنحدرة المتقاربة المصطفة التي تحت الثامن والعشرين وهي الثلاثون والحادي والثلاثون والثاني والثلاثون النعط وسيف الجبار أيضاً
ويسمي الخامس والثلاثين النيّر العظيم الذي على قدمه اليسرى رجل الجوزاء وراعي الجوزاء
وقد روي أن الخامس والثلاثين الذي على القدم اليسرى يسمى الناجذ
وروي أيضاً أن الثاني الأحمر الذي على المنكب الأيمن يسمى راعي الجوزاء، والذي على المنكب الأيسر
