ببرهان هندسي يعلم صحته العلماء بالبراهين الهندسيّة إن شاء الله تعالى فاقول قولاً مسلماً لاتنازع فيه قلت وذكر شكلاً هندسياً ليس هنا موضع ذكره وقد نقلته عنه في غنية السائل في تحرير المسائل والذي رايته من كلام المتأخرين كابي على المشركتى وجدي عبد الله المارديني وغيرهما تقتضي أنه لارتفاع مركز الشمس والتحقيق ما ذكره ابن يونس فإنه المشاع بالعيان ويشهد له العقل والحس وإذا تقدر ذلك فاعلم فضل أن الدائر والسمت والارتفاع الذي لاسمت له إنما هو الارتفاع المأخوذ وهو ارتفاع النقطة التي بينها وبين مركز الشمس دوين نصف قطرها كما علمته سابقاً والله أعلم. وقوس الظل الموضوع في الآلة قد يكون مبسوطاً وهو الذي تتضايق اجزاؤه من جهة أول القوس وله قامة ينسب إليها تعلم بوضع الخيط على مه من قوس الارتفاع فإن قطع من أجزاء الظل س فيسمى أصابع وان قطع ستة أو ثلثا أو نصفاً أو ثلثين أو سبعة فاقدام وإن قطع خمسة ففضله وإن أردت الظل لأي ارتفاع شئت فضع الخيط على قديره من أول القوس فما قطع من قوس الظل فهو ظل ذلك الارتفاع مبسوطاً ان كان الموضوع في الآلة مبسوطاً وإلا فمنكوُساً
