تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
من واحد إلى عشرة بدخول المبدأ والغاية أي واحد فاثنان فثلاثة فأربعة فخمسة فستة فسبعة فثمانية فتسعة فعشرة ومائة وألف أما التسعة المتوالية من واحد فاسم للآحاد وجعل الواحد منها اسماء للعدد مجازاً وتغليب إذ ما ذكر للعدد آنفاً من حد وخواص يخرجه فهو مبدأ العدد وعلته منه ينشاء وعليه يدور والعلة غير المعلول ضرورة وأما العشرة فاسم للعشرات وأما المئات فاسم المئات وأما الآلف اسم للألوف إلى ما لا نهاية له فكل عدد لابد أن يعبر عنه ببعض هذه الاثني عشر أسماء الأصلية فيكون أصل الاسم أو بما أخذ منها بتركيب مزجي كأحدا عشر أو عطفي كأحد أو عشرين أو إضافي كثلاثمائة أو تثنية كما يتبين أو شبه جمع كعشرين فيكون فرعي الاسم وأشكاله الهندية هذه التسعة أشكال ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ وغالب استعمالها المشارقة ومن تبعهم أو هذه
التسعة
