ولاية أحمد القرمنلى ۱۸۷ ففرح بذلك ، فسألته : هل يفعل ذلك ؟ فأجاب : لا يفعل ذلك . فقلت وهل هو راض به 7 فأجاب نعم . فقلت : ما حكم الله في شهادته فيه ! فقال : لا تقبل . فقلت : حينئذ يجب عليكم الاقلاع . فأضرب عن كلامنا وأخذ يسأل عن المنكر من طريقهم ، فقلت : أخذكم مالا من غاب عن جمعكم قيلة الاثنين والجمعة كرهاً ممن انتسب اليكم وقسمونه حقا ، وأخذ كم ممن فعل معصية مالا سوى ما شرع الله فيه ، فقال : مستندنا في ذلك جواز التأديب بالمال . فقلت : أنتم مالكيو المذهب، ومذهب مالك خلاف ذلك ، فقال نعم ، ولكن له وجه في الجملة . فقلت ان جوز ذلك التسائل به انما جوز ذلك للامام بشرط أن يضعه في بيت مال المسلمين الى أن يتوب فيرجمه اليه . فقال : وأين الامام ؟ فقلت مذهب مالك يقول بالطاعته بعد العقاد البيعة ولو فاسقاً ، فسكت ، فكان آخر كلامه لى : هذه طريقة مشايخي لا يسعني تركها كائنة ما كانت فمن يومئذ زال ما كان عندي من أنصافه واتباعه الحق . هدانا الله واياد إلى الصراط المستقيم آمين احمد الاستاذ الشيخ أبو الحسن على بن عبد الصادق ) بن عبد الصادق . محمد و ثمن كان بها من العلماء من عملها الشيخ أبو الحسن على بن عبد الصادق بن بن بن عبد الله العبادي نسبة المبسايدة قبيلة من بني سليم . كان أولهم استوطن الحضّراء من أرض فزان ، ثم انتقل الى ساحل طرابلس واستوطنه ونشأ عنه خلق كثير، وكانت له همة وسطوة ، ولقب بعض الله الجد المنسوب اليه كانت له أخوة هید ومحبة في الشيخ العارف بالله تعالی سیدی زروق ، فأتاه الشيخ المذكور زائراً ، وكانت له زوجة تعطل فاشتكى الى الشيخ فكاشفه الشيخ بأنها تلد جبلا، فولدت ولداً وميناء محمداً ولقبه الناس بلقب الشيخ لله تبركا . ويقال للذريته أولاد الجبل أولاده بالجبالية .
. وسبب ذلك أن
