8F (فصل الكاف من باب الميم ) (گوم) وقال ابن الاعرابى كام الحمار أيضا وقد استعمله بعضهم في العقوبات قال اباس بن الارت كان مرعى أمكم از غدت * عقربة يكومها عقربان أى ينكحها ( وكوم التراب تكو بما جعله كومه كومه بالضم أى قطعة قطعة ورفع رأسها ) قال الجوهرى وهو بمنزلة قولك صيرة من طعام ومنه حديث على رضى الله تعالى عنه أنه أتى بالمال فكوم كومة من ذهب وكومة من فضة وقال يا حمراء احمرى ويا بيضاء ابیضی غری غیری هذا جنای و خیاره فيه * اذ كل جان يده الى فيه وقال ابن شميل الكومة تراب مجتمع طوله في السماء ذراعان وثلاث ويكون من الحجارة والرمل والجمع الكوم (والكوم بالضم ا القطعة من الابل) نقله الجوهرى قال ( والحكوماء الناقة العظيمة السنام الطويلته ومنه الحديث رأى فى نعم الصدقة ناقة كوماء وفي آخر فيأتي منه بناقتين كوما وين قلب الهمزة في التثنية واوا (وقد كومت كفرح) عظم منامها (والاكوم) من السنام - (المرتفع) العظيم وبعير أكوم مرتفع السنام والجمع كوم قال رقاب کا امواجن خاظيات * وأستاه على الاكواركوم وأنشد ابن الاعرابي * وعجز خلف السنام الاكوم * والا كومان) ما ( تحت التندوتين وكام فيروزة بفارس) من أعمال شيراز (والكوم الفرج) الكبير ( والمكامة) بالضم المرأة (المنكوحة على غير قياس (وكومة بالضم) اسم (امرأة - والاكتيام التعود على أطراف الاصابع يقال اكتمت له وتطالت لهو رأيته مكنا ما على أطراف أصابع رجليه نقله الازهرى هنا | (والكيميا ، بالكسر) معروف مثل السيمياء كذا نص الجوهري واختلف فيه افقيل هي لفظة عربية ولا يدرى هم تشتق فان كانت - من هذا التركيب فأصل الكوم العظم في كل شئ فسمى هذا العلم به لكونه عظيم المنزلة بعيد المنال وقيل من الاكتما، وهو الاختفاء | وأشار له الرشيد الاسنوى في شرح مقامته الحصبية وحق أن يشتق لها هذا الاسم وقال الصفدى في شرح اللامية كيميا أى منى تجي على وجه الاستبعاد فعله اذا فى المعتدل وقد جزم به الامام البوسى وسياتي للمصنف في لام ى مرة أخرى | وقيل هي معربة أصله كيم مي يابد أى من الذى يجده أو يحصله ثم اختصر في الاصطلاح الخاص يطلق على ( الاكسير ( المركب ) من الركنين العظيمين الشعر و الدم أو من ثلاثة أجزاء أو من أربعة (أودواء) وهو المسمى بالاكسير عندهم اذا تم وظهر صبغه من القوة الى الفعل واتحدت أعاليه مع أسافله قويت كيفيته وتغيرت وهو المعبر عنه في اصطلاح القوم بالتضعيف وحينئذ ( يحمل على معدنى) بالتدبير الالهى بوضع ميزان الذكر والانثى فى أرض هرميس (فيجريه فى الفلك الشمسى المعبر عنه بالرابع - ( أو القمرى) المعبر عنه بالأول بل يجعل الأول رابع ابظهور الصبغ المسخن في الروح و هو تمام العمل بالاجمال عند العارف الفهيم - فتدبر والله حكيم عليم وفى معرب الجواليقي الكيمياء معروف وهو معرب وقال الشهاب اثناء القصص من العناية الفظ يوناني يعنى الجملة غلب على تحصيل النقدين بطريق مخصوص وأنشد ناشيوخنا كاف الكنوز وكاف الكيماء معا * لا يوجدات فدع عن نفسك الطمعا وقال الطيبي انه من قبيل المعجزة لما فيه من قلب الاعيان ولذا أذكره بعض الحكماء وفى تعلمه خلاف * ومما يستدرك عليه الكوم | محركة العظم في كل شئ وقد غلب على السنام وجبل أكوم مرتفع قال ذو الرمة ومازال فوق الاكوم الفرد واقفا عليهن حتى فارق الارض نورها والكوم الموضع المشرف كالتل قال لو كان فيها الحكوم أخرجنا الكوم * بالعجلات والمشاء والقوم * حتى صفا الشرب لاوراد حوم ومنه الحديث ان قوما من الموحدين يحبسون يوم القيامة على الكوم الى ان يعذبوا أى الى أن يتقوا من الماتم والحكومة بالفتح الفعلة الواحدة وكوم المتاع ألتي بعضه فوق بعض وكوم ثيابه فى ثوب واحد جمعها فيه وقد يجمع الكوم على كيمان وهى التلال | المشرفة والمستكام المنكوح وفي آخر الحماسة ويكون الامام ذو الخلقة الجبلة خاضا مي كنا مستكاما وقال الاصمعي قال العامري الاكوام جبال اغطفان ثم لفزارة مشرفة على بطن الجريب وهي سبعة أكوام وقال غيره | عن يسار عوارة فيما بين المطلع الاكوام التي يقال لها أكوام العافر وهي أجبال واسماؤها كوما جب ابا والعاقر والعمل وكوم ذى | قوله فقالت أبان الخ كذا ملحة وسئلت امرأة من العرب أن تعد عشرة أجبال لا تتمتع فيهام فقالت أباد وأبان والقطن والظهرات وسيعة الاكوام وطمية في النسخ وسخة من ياقوت والاعلام وعليميا رمان وفي اقليم مصر عدة قرى معروفة بالكوم في الترقية كوم الماء و يعرف بكوم البول وكوم اشفين وكوم فحرر الفاظها وعدها النطرون وكوم حلين و كوم نيج وكوم سليمان وكوم حبوين وفى المرتاحية كوم ني مراس وفى الغربية كوم الكنيسة وكوم - المسك وكوم الفارو كوم سلام وكوم الخل وكوم الهواء وكوم بساط وكوم سملا وكوم سحاب وكوم ثعلب وكوم الراقوية وكوم النجار ين وفي الدنجاوية كوم سركار وفى حوف رمسيس كوم شريك وقد رأيتها وكانها المرادة من الحديث الذى ذكر فيه كوم علقام - وفي رواية كوم علقما بضم الكاف وفسره ابن الأثير فقال موضع باسفل ديارمه مرصانها الله تعالى وكيمان شراس وفي المكفور الشاسعة
