ر وأنت أحكم الحاكمين » . « فالله يحكم بينهم يوم القيامة » « واصبر حتى يحكم الله » « قل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون » . « إن الله قد حكم بين العباد » أفحكم الجاهلية يبغون ؟ ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون » . « يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى » . >> « إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل » . ه وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين . . ه فما لكم كيف تحكمون » هذه الكلمة ومشتقاتها قد وردت في أغراض شتى من شئون الدنيا والدين ، ووردت كلمة الحكم بمعنى الحكمة في مواقع عدة ، وعنينا في هذا الفصل بالإشارة إلى الكلمة من غير توسع في تفصيل الآيات ؛ لأن تكرار الكلمة في المواضع المتعددة كاف وحده لبيان أصالة الحكم في العقيدة الإسلامية ، وأنها توحي إلى ضمير الإنسان أن وراء كل بغى حكماً ووراء كل خلاف حكماً ووراء كل هوى حكماً ووراء هذه الأحكام جميعاً حكم الله أحكم الحاكمين وخير الحاكمين
