صفحة:الجاسوس على القاموس.pdf/30

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

الجاسوس على القاموس * وذلك لان النون لا محالة زائدة لانه ليس في ذوات الخمسة شئ على وزن فعلال الخ لها معنى كون النون لا محالة زائدة واللفظة عجمية فهل يقال اذا ان النون والهمزة في اسرافين زائد ان حتى يرجع اصلها الى السرف او ان الهمزة في اسحاق زائدة حتى يرجع الى السوق وتمام الغرابة ة- وله جزيرة فكان ينبغي له ان يقول بضيع واغرب من ذلك واعجب ان المصنف نقل هذه اللفظة اعنى الاندلس من خط النواوى وذكرها في مواضع عديدة في قاموسه ولم يذكرها في دلس بل أهلها من أصلها تبعا للجوهرى وقد ذكرهـا الامام الخفاجي في شفاء الغليل في حرف الهمزة فتسال قال ابن الأثير النصاري يسمونها اسبانيه باسم رجل صلب فيهـا يقـال له اسبانس وقيل باسم مالكها واسمه اسبان و اول من سكنها قوم يسمون اندلش بالشين المعجة فسميت بهم وعربت وقيـل سميت باندلس بن يافث بن نوح وبطليموس يسميها في المجسطى برهايطو قاله ابن الأثير في الكامل • قلت الانداس اقليم من أقاليم اسبانيا وهو اكثرها خبرات والافرنج يسمونه اندلوسيه كأنه نسبة الى الداوس كالنسبة العربية وقد جاء مثلها في قولهم تركيه وروسيه وسوريه وغير ذلك • ومما ذكر المصنف من بلدان الاندلس اشكرب كاصطخر قال انه شرقي الاندلس وشلب بالكسر قال انه غربيها ووانبة على وزن فاعلة وسرتة قال انها في جوف الاندلس والزاب لكن المحشى قال انه في طريق افريقية وباجة و بجانة كرمانة وايدة كتيرة والبلدة وقيدة بضمتين ومكانة كجبانة وبتر بالضم وبقيرة وهو ايضا حصن فيها والجزيرة الخضراء قـال في وصفه انه لا يحيط به ماء والحجر قال في وصف، أنه بلد عظيم على جبل ووادي الحجارة قال في وصف، أنه بلد بثغور الاندلس والشوذر وطنوبرة والتمناطر واللبيرة ويقـال لالبيرة ووهران وبلنسية قال في وصفه محفوف بالا نهـار والجنـان لا ترى الا مياهـا تدفع ولا تسمع الا الطيارا تسجع و بطليوس وطيسمانية وفرمس جعفر وطرطوشة وفريش کسکیت قرب قرطبة واقليش بالضم وقليوشة ومرشانة وبر بطانية وسرقسطة وغرناطة او الصواب اغرناطة ومعناها الرمانة بالاندلسية هذه عبارته ولبطيط كزنبيل قال فيه انه بلد بالجزيرة الخضراء الاندلسية وافراغة ودورة: او هو بتقديم الراء ومالتة ووشقة كمرة ومركونة بتشديد الراء واللك والاصيل واشبيلية قال في وصفها انها اعظم بلد في الاندلس واشقالة وقسطلة وقطبيلة ومغامة وقرطمة بالكسر وجيان كشداد قال في وصفها منها ابن مالك وابو حيان اماما العربية وقد ينسب الساني إلى جد ابيه حيـان بالمهملة وشذونة وشمونت بفتح الشين وتشديد الميم اوردهـا في تركيب شمن بناء على زيادة التاء والواو لانهما من حروف سألتمونيها وطيسانية بالشبيلية والظاهر انه اراد بقرب اشبيلية ان