والعرب فرقتان[١] فرقة بائدة وفرقة باقية
فأما الفرقة البائدة فكانت أمماً ضخمة كعاد وثمود وطسم وجديس والعمالقة واياد وجرهم الاولى وجاسِم وعَبيل وحَضوراء وحضرموت وبنو ثابر ووبار وأميم وعبد ضَخْم ومدْين، أبادهم الزمان وأفناهم الدهر بعد أن سلف لهم في الارض مُلك جليل وخبر مشهور، لا ينكر لهم ذلك أحد من أهل العلم بالقرون الماضية والاجيال، ولتقادم انقراضهم ذهبت حقائق أخبارهم وانقطعت عنا أسباب العلم بآثارهم، ولم يبق منهم الا بقايا متفرقة في القبائل.
فعادٌ وعَبيل ابنا عُوص بن ارم بن سام بن نوح
وثمود وجَديس ابنا عابر بن ارم بن سام بن نوح
وعِمْليق أو عِمْلاق وهم العمالقة وطَسْم ابنا لاوذ بن ارم بن سام بن نوح
ووَبار بن أميم بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح
وعبد ضَخْم بن ارم بن سام بن نوح وقيل عبد ضخم بن عبس بن هَرِم بن عابر بن ارم بن سام بن نوح
وجُرْهُم الأولى هم قبيلة كانوا على عهد عاد وهو جرهم بن قحطان بن عابر ابن شالخ بن أرْفَخْشَذ بن سام بن نوح، ومَدْيَن وهم بنو مدين بن ابراهيم عليه السلام
وأما الفرقة الباقية وهي المتأخرة بعد ذلك فجرهم الثانية وسبأ وبنوا عدنان، ومنهم من باد بعد ذلك كجرهم ومن تأخر منهم فهم متفرقة من جذمين قحطان وعدْنان، والعرب كلها منهما
فالعرب القحطانية هم عرب اليمن وينتسبون إلى يَعْرُب بن قحطان بن عابر وهو هود النبي بن شالَخ بن أرفَخْشذ بن سام بن نوح. وهم أقدم من غيرهم، ولذلك تفتخر أعراب اليمن على غيرها من العرب، ويقولون نحن العرب العاربة كنا قبل اسماعيل وانما تكلم اسماعيل بلسانها لما جاورته جرهم. وقحطان أخو يقطن بن عابر، فولد يقطُن جرهم وجَزيلا، فلم يبق من جزيل بقية،
- ↑ طبقات الامم ببعض زيادات
