صفحة:التحفة المكتبية.pdf/139

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

١٣٤

تابع ما قبله

عدد أداة الجزم النوع والمعنى أمثلة إعراب
١٢ مَهما اسم موضوع للدلالة على ما لا يعقل غير الزمان ثم ضمن معنى الشرط فهي بمعنى أي الشرطية كقوله تعالى ﴿ وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ﴾ وقول الشاعر ( أغركِ مني أن حبكِ قاتلي * وأنكِ مهما تأمري القلب يفعلُ ) وجواب الشرط في البيت مضارع بخلافه في الأية فهو جملة فمهما اسم شرط يجزم فعلين وهو في محل رفع على انه مبتدأ وخبره جملة الشرط كما تقدم في من وتأت فعل مضارع مجزوم بمهما وعلامة جزمه حذف الياء والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ونا ضمير متصل في محل نصب بتأت على انه مفعول به وبه متعلق بتأت ومن آية بيان لمهما متعلق بتأت والضمير في به عائد على مهما لتسحرنا اللام كي وتسحر فعل مضارع منصوب بان مقدرة جوازا بعد لام كي وفاعل تسحر ضمير مستتر فيه تقديره أنت ونا ضمير في محل نصب بتسحر على أنه مفعول به وبها جار ومجرور متعلق بتسحر والضمير في بها يعود على آية فما الفا رابطة لجواب الشرط ومَا نافية حجازية ترفع الاسم وتنصب الخبر كليس ونحن ضمير منفصل للمتكلم أو مَعه غيره في محل رفع على أنه اسم ما وبمؤمنين الباء صلة ومؤنين مجرور بالباء وهو منصوب وعلامة نصبه ياء مقدرة منع ظهورها الياء التي جلبها حرف الصلة خبر ما الحجازية ولك جار ومجرور متعلق بمؤمنين وجملة فما نحن لك بمؤمنين في محل جزم جواب مهمَا
١٣ إذمَا هي حرف شرط جازم بمنزلة ان الشرطية كقول الشاعر ( وإنك إذما تأتِ ما أنت آمرٌ به * تُلْف من إيّاه تأمر آتيا ) إذمَا ما حرف شرط يجزم فعلين تأت فعل الشرط مجزوم بإذما وعلامة جزمه حذف الياء وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا وما اسم موصول في محل نصب على أنه مفعول تأت وأنت أمر مبتدأ وخبر وبه متعلق بأمر وجملة أنت أمر به صلة الموصول وهو ما لا محل لها من الإعراب والعائد من الصلة إلى الموصول الها في به وجملة تأت ما أنت أمر به جملة الشرط وتُلْف مضارع ألفى بمعنى وجد جواب الشرط مجزوم بإذما وعلامة جزمه حذف اليا وفاعله مستتر فيه وجوباً تقديره أنت ومن اسم موصّول في محل نصب على أنه مفعول تّلف وإيّاه ضمير منفصل للمفرد الغائب في محل نصب على أنه مفعول لتأمر مقدم عليه وتأمر فعل مضارع مرفوع للتجرد وأتيا منصوب بتلف على أنه مفعول ثاني لتلف لأن ألفي يتعدى لمفعولين