الصِّيرُ: شَقُّ الباب.
الضَّفْرُ: البناء بحجارة بلا كلْس وطين وفي «المخصّص» إذا بُني بحجارة بغير كلس ولا طين فهو: ضَفْرٌ — وقد ضفر حول بيته ضَفْرًا.
الفسيفساء: والكلام عنها وعن معناها في الخطط التوفيقية ج ١٣ ص ١١. وفي «المخصّص» الفُسَيْفِساء ألوان تؤلف من الخرَز فتوضع في الحيطان. والفسْفِس: البيت المصوّر بها.
في ابن بطوطة ج ١ ص ١٩٩ باريس في الترجمة أصلها من الرومية وذكره بحروفها وفي «مروج الذهب» آخر ص ١٢٧–١٢٨ ج ١: وصف عملها وذكر ألوانها. وانظر في «مسالك الأبصار» لابن فضل الله ج ١ ص ١٩٣
ركيزة وركائز: استعملها في المنهل الصافي ج ١ ص ٩٦: لأساس العمود الجسر الذي يبنى على الماء.
الحِيرِيّ: بناء أحدثه المتوكل وصفته رواق هو مجلسه وكمّان إلخ وشرح هيئته في «مروج الذهب» ج ٢ ص ٢٨٩.
الإصطبل: في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفديّ نقلاً عن تثقيف اللسان للصقليّ ما نصه:
«ويقولون اصطَبَلَّ الدابة والصواب إصطبل بتخفيف اللام وإسكان الباء» قال الصفدي: «قلت ألف إصطبل أصلية لأن الزيادة — لا تلحق بنات الأربعة من أوائلها إلا الأسماء الجارية على أفعالها وهي من الخمسة أبعد. وقال أبو عمر وليس من كلام العرب
