البَارِجُ: المَلَّاحُ الفَارِهُ.
اللُّكَاث: كَرُمَّان: صُنَّاع الجصَّ (لا التجَّار فيه)
اللُّهَّاث: كعُمَّال: صانعو الخوص (دَوَاخِلَّ — بتشديد اللام: آنية من خوص)
الدَّيْدَبُ: الرَّقيب والطليعة (قدَّام العسكر) كالديدبان وهو معرّب. وفي الشرح أصله (ديذه بان) فغيرَّوا الحركة وجعلت الذال إلى دالاً وقالوا: ديدبان لما أعرب، وفي الأساس الديدبان هو الرَّبِيئَةِ.
الدَّارِبُ: الحاذق بصناعته أنظر مادة (درب) من اللسان ص ٣٦١.
الهانئ: الخادم عن (هنأ) في القاموس.
الصَّيْقَبَانِيُّ: العَطَّارُ وهو: بائع العطر للطيب.
الرسَّام: بيتان في (رسَّام) للفصدي في ص ٦٤ من فض الختام عن التورية والاستخدام تأليفه.
وانظره مع مقطوع آخر في كتابه «الحسن الصريح في مائة مليح» ص ٢٨ وبعدهما مقطوع في (دَهَّان — وفيه أنه: المصوّر) وفي أوَّل الصفحة مقطوعان في (نقاش) وفي جلوة المذاكرة ص ٢٩: مقطوع في (رسام).
النَّقاش: الأغاني ج ٤ ص ١٥٢: كان نقَّاشًا يعمل البرم من الحجارة وقبله كان ينقش الحجارة.
