يخبر طرفانا بما في قلوبنا إذا برمت بالمنطق الشفتان كأنما مل الحجة أو المنطق فتركه.
وهو برم اللسان: للعي.
وأمر سحيل ومبرم.
قال زهير: يميناً لنعم السيدان وجدتما على كل حال من سحيل ومبرم وقال رؤبة: بات يصادي أمـره أمبرمـه أعصمه أم السحيل أعصمه والأصل الخيط السحيل وهو ما كان طاقاً واحداً والمبرم طاقان يفتلان حتى يصيرا واحداً.
ب ر ن ب ر ه أقمت عنده برهة من الدهر وأقام عندنا بريه بريهة: يريد مصغر إبراهيم على الترخيم حكي عن الفراء.
وأبـره فلـان: جـاء بالبرهـان وبرهـن مولـد.
والبرهـان بيـان الحجـة وإيضاحهـا مـن البرهرهـة وهي البيضاء من الجواري كما اشتق السلطان من السليط لإضاءته.
وتقول: لا تشبه العدلية بالمشبهه وافصل بين إبراهيم وأبرهه.
ب ر ي ما عندي قلم بري أي مبري وأرفع براية القلم.
قال المتنخل: وصـراء البرايـة عـود نبيـع كوقـف العاج عاتكة اللياط وبفيه البري وحمىً خيبرا وشر ما يرى.
ومن المجاز: بريت الناقة بالسير وبرآها السفر وناقة ذات براية: بها بقية بعد بري السفر إياها.
وإنـك لـذو برايـة: لمـن فيـه بقيـة بعـد السفر.
وفلان يباري الريح جوداً وأعطته الدنيا برتها إذا تمكن منها وحظي بها.
ب ز خ به بزخ وهو شبه القعس.
ورجل أبزخ وارمأة بزخاء.
ومشى بزخاً ومشى فلان متبازخاً كمشية العجوز إذا تكلفت إقامة صلبها فتقاعس كاهلها وانحنى ثبجها.
ومن المجاز: تبازخ عن الأمر: تقاعس عنه.
ورأى أعرابي عيداناً فقال: أراهن بزخاً عوجاً.
ب ز ر بـزر برمتـك وألق فيها الأبزار والأبازير.
وتقول: اللحم المبزر أشهى والنفس عليه أشره وإلا فهو بجزر السباع أشبه.
ومن المجاز: مثل لا تخفي عليه أبازيرك أي زياداتك في القول ووشاياتك.
وقد بزر فلان كلامه وتوبله ومنه قيل للرجل المريب: البازور.
قال: أمـا بنو يشكر لا در درهم ولا سقوا فهم قوم بوازيـر ب ز ز خرجـوا عليهـم الخزوز والبزوز وهي الثياب الجياد.
وأشبه أمرأً بعض بزه.
وغزا في بزة كاملة وهي السلاح وتقلد بزاً حسناً وهو السيف.
قال: ولا بكهام بزه عـن عـدوه وإنه لذو بزة حسنة وهي الهيئة واللباس وبزه ثوبه وابتزه: سلبه وابتزت من ثيابها: جردت.
قال امرؤ القيس: إذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير متفال ومـن عـز بـز.
وجيء به عزاً وبزاً بمعنى لا محالة.
ورجعت الخلافة بزيزي أي تبز بزاً ولا تؤخذ بالاستحقاق.
ومن المجاز: قول الجعدي: وتبتـز يعفور الصريم كناسه فتخرجه منـه وإن كـان مظهـراً أي بحفيف سيرها ينفر الوحشي من كنه وقت الظهر.
ب ز ع غلـام بزيع: ظريف ذكي وجارية بزيعة.
وفيه براعة وبزاعة وهي من صفة الأجداث وقد تبزع الغلام: تظرف.
ب ز غ بزغ البيطار الدابة بزغاً وبزغها تبزيغاً إذا شق أشعرها بمبزغه.
وبزغ الناب إذا شق اللحم فخرج ألا ترى إلى قولهم شق الناب و فطر و منه بزغت الشمس و بزغ القمر و نجوم بوازغ
