ر و باب أصدق شفا، والخلف غر.
في الخلف مع مصيطر . والسين لي. ا ورسلنا لديهم يكتبون
اليهم ،
يصدر غث شفا. المصيطرون ضر عليهم من باب اصدق: ما وقع فيه الدال بعد صاد ساكنه. وجملة ماورد في القرآن هذا الباب اثنا عشر حرفاً: حرفان بالنساء، ثلاثة بالانعام، وسبعة أحرف في سبع سور : الانفال، يونس، يوسف، الحجر، النحل، القصص، اذا زلزلت. والاشمام في هذه الاحرف - ع عند الكوفية الا عاصما. والاشمام 3 وخلافه عند رويس. يصدر بالاشمام عن رويس والكوفية الا عاصما. والمصيطرون ومصيطر بالاشمام عن خلف بلا خلف وخلاد مع الخلف. وبالسين فيهما عن هشام. وبالسين والصاد عن قنبل وحفص وابن ذكوان. السطر والمطر واحد. والاصل فيه السين. ورسم المصاحف العثمانية بالصاد جمعاً للقراآت. فالاصل باق باصالته، والبدل بكتابته. وهذا من عظيم فقه الصحابه . يقال تسيطر فلان على كذا، وسيطر عليه اذا اقام عليه قيام سطر . فمعنی “ است عليهم بمسيطر , لست عليهم بقائم. واستعمال المسيطر ههنا كاستعمال القائم في قوله أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت, وكاستعمال حفيظ في قوله ، وما انت عليهم بحفيظ,. فيكون المسيطر بمعنى الحفيظ كالكاتب في قوله وره ر وفيهما الخلف زكي عن ملي. لديهم بضم كسر الهاء طبي فهم. في “هم, عشرة اوجه لغويه. ورد البعض منها في العشرة. ۲
