سنن ابن ماجة/كتاب الطلاق/1

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: كتاب الطلاق (الحديث 2094 - 2131)




باب الطلاق[عدل]

2094 - حدثنا سويد بن سعيد، وعبد الله بن عامر بن زرارة، ومسروق بن المرزبان، قالوا حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن صالح بن صالح بن حى، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب،. أن رسول الله ـ ـ طلق حفصة ثم راجعها.

2095 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال قال رسول الله ـ ـ " ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول أحدهم قد طلقتك قد راجعتك. قد طلقتك ".

2096 - حدثنا كثير بن عبيد الحمصي، حدثنا محمد بن خالد، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال قال رسول الله ـ ـ " أبغض الحلال إلى الله الطلاق ".

باب طلاق السنة[عدل]

2097 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال طلقت امرأتي وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله ـ ـ فقال " مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلقها قبل أن يجامعها وإن شاء أمسكها فإنها العدة التي أمر الله ".

2098 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال طلاق السنة أن يطلقها طاهرا من غير جماع.

2099 - حدثنا علي بن ميمون الرقي، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال طلاق السنة يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة.

2100 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن محمد، عن يونس بن جبير أبي غلاب، قال سألت ابن عمر عن رجل، طلق امرأته وهي حائض فقال تعرف عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ـ ـ فأمره أن يراجعها. قلت أيعتد بتلك قال أرأيت إن عجز واستحمق

باب الحامل كيف تطلق[عدل]

2101 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة عن سالم، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي ـ ـ فقال " مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل ".

باب من طلق ثلاثا في مجلس واحد[عدل]

2102 - حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن إسحاق بن أبي فروة، عن أبي الزناد، عن عامر الشعبي، قال قلت لفاطمة بنت قيس حدثيني عن طلاقك،. قالت طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج إلى اليمن فأجاز ذلك رسول الله ـ ـ.

باب الرجعة[عدل]

2103 - حدثنا بشر بن هلال الصواف، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، أن عمران بن الحصين، سئل عن رجل، يطلق امرأته ثم يقع بها ولم يشهد على طلاقها ولا على رجعتها. فقال عمران طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة أشهد على طلاقها وعلى رجعتها.

باب المطلقة الحامل إذا وضعت ذا بطنها بانت[عدل]

2104 - حدثنا محمد بن عمر بن هياج، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه، عن الزبير بن العوام، أنه كانت عنده أم كلثوم بنت عقبة فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة. فطلقها تطليقة ثم خرج إلى الصلاة فرجع وقد وضعت. فقال مالها خدعتني خدعها الله ثم أتى النبي ـ ـ فقال " سبق الكتاب أجله اخطبها إلى نفسها ".

باب الحامل المتوفى عنها زوجها إذا وضعت حلت للأزواج[عدل]

2105 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل، قال وضعت سبيعة الأسلمية بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها وذكر أمرها للنبي ـ ـ فقال " إن تفعل فقد مضى أجلها ".

2106 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، وعمرو بن عتبة، أنهما كتبا إلى سبيعة بنت الحارث يسألانها عن أمرها، فكتبت إليهما إنها وضعت بعد وفاة زوجها بخمسة وعشرين فتهيأت تطلب الخير فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال قد أسرعت اعتدي آخر الأجلين أربعة أشهر وعشرا. فأتيت النبي ـ ـ فقلت يا رسول الله استغفر لي. قال " ومم ذاك ". فأخبرته. فقال " إن وجدت زوجا صالحا فتزوجي ".

2107 - حدثنا نصر بن علي، ومحمد بن بشار، قالا حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، أن النبي ـ ـ أمر سبيعة أن تنكح إذا تعلت من نفاسها.

2108 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال والله لمن شاء لاعناه لأنزلت سورة النساء القصرى بعد أربعة أشهر وعشرا.

باب أين تعتد المتوفى عنها زوجها[عدل]

2109 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، سليمان بن حيان عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت، تحت أبي سعيد الخدري أن أخته الفريعة بنت مالك، قالت خرج زوجي في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فجاء نعى زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دار أهلي فأتيت النبي ـ ـ فقلت يا رسول الله إنه جاء نعى زوجي وأنا في دار شاسعة عن دار أهلي ودار إخوتي ولم يدع مالا ينفق على ولا مالا ورثته. ولا دارا يملكها فإن رأيت أن تأذن لي فألحق بدار أهلي ودار إخوتي فإنه أحب إلى وأجمع لي في بعض أمري. قال " فافعلي إن شئت ". قالت فخرجت قريرة عيني لما قضى الله لي على لسان رسول الله ـ ـ حتى إذا كنت في المسجد - أو في بعض الحجرة - دعاني فقال " كيف زعمت ". قالت فقصصت عليه فقال " امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعى زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله ". قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا.

باب هل تخرج المرأة في عدتها[عدل]

2110 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال دخلت على مروان فقلت له امرأة من أهلك طلقت فمررت عليها وهي تنتقل فقالت أمرتنا فاطمة بنت قيس وأخبرتنا أن رسول الله ـ ـ أمرها أن تنتقل. فقال مروان هي أمرتهم بذلك. قال عروة فقلت أما والله لقد عابت ذلك عائشة وقالت إن فاطمة كانت في مسكن وحش فخيف عليها فلذلك أرخص لها رسول الله ـ ـ.

2111 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت قالت فاطمة بنت قيس يا رسول الله إني أخاف أن يقتحم على. فأمرها أن تتحول.

2112 - حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا روح، ح وحدثنا أحمد بن منصور، حدثنا حجاج بن محمد، جميعا عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج إليه فأتت النبي ـ ـ فقال " بلى فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا ".

باب المطلقة ثلاثا هل لها سكنى ونفقة[عدل]

2113 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي، قال سمعت فاطمة بنت قيس، تقول إن زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله ـ ـ سكنى ولا نفقة.

2114 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال قالت فاطمة بنت قيس طلقني زوجي على عهد رسول الله ـ ـ ثلاثا فقال رسول الله ـ ـ " لا سكنى لك ولا نفقة ".

باب متعة الطلاق[عدل]

2115 - حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي، حدثنا عبيد بن القاسم، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن عمرة بنت الجون، تعوذت من رسول الله ـ ـ حين أدخلت عليه فقال " لقد عذت بمعاذ ". فطلقها وأمر أسامة أو أنسا فمتعها بثلاثة أثواب رازقية.

باب الرجل يجحد الطلاق[عدل]

2116 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي، عن زهير، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي ـ ـ قال " إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه ".

باب من طلق أو نكح أو راجع لاعبا[عدل]

2117 - حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك، حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ـ ـ " ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة ".

باب من طلق في نفسه ولم يتكلم به[عدل]

2118 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، وعبدة بن سليمان، ح وحدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا خالد بن الحارث، جميعا عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ـ ـ " إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به ".

باب طلاق المعتوه والصغير والنائم[عدل]

2119 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، ح وحدثنا محمد بن خالد بن خداش، ومحمد بن يحيى، قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة،. أن رسول الله ـ ـ قال " رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق ". قال أبو بكر في حديثه " وعن المبتلى حتى يبرأ ".

2120 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أنبأنا القاسم بن يزيد، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله ـ ـ قال " يرفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن النائم ".

باب طلاق المكره والناسي[عدل]

2121 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا أبو بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن أبي ذر الغفاري، قال قال رسول الله ـ ـ " إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ".

2122 - حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ـ ـ " إن الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورها. ما لم تعمل به أو تتكلم به وما استكرهوا عليه ".

2123 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ـ ـ قال " إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ".

2124 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن ثور، عن عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة، قالت حدثتني عائشة، أن رسول الله ـ ـ قال " لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ".

باب لا طلاق قبل النكاح[عدل]

2125 - حدثنا أبو كريب، حدثنا هشيم، أنبأنا عامر الأحول، ح وحدثنا أبو كريب، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن الحارث، جميعا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،. أن رسول الله ـ ـ قال " لا طلاق فيما لا يملك ".

2126 - حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن الحسين بن واقد، حدثنا هشام بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن المسور بن مخرمة، عن النبي ـ ـ قال " لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك ".

2127 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ـ ـ قال " لا طلاق قبل النكاح ".

باب ما يقع به الطلاق من الكلام[عدل]

2128 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، قال سألت الزهري أى أزواج النبي ـ ـ استعاذت منه فقال أخبرني عروة عن عائشة أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله ـ ـ فدنا منها قالت أعوذ بالله منك. فقال رسول الله ـ ـ " عذت بعظيم. الحقي بأهلك ".

باب طلاق البتة[عدل]

2129 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، أنه طلق امرأته البتة فأتى رسول الله ـ ـ فسأله فقال " ما أردت بها ". قال واحدة. قال " آلله ما أردت بها إلا واحدة قال آلله ما أردت بها إلا واحدة. قال فردها عليه. قال محمد بن ماجة سمعت أبا الحسن علي بن محمد الطنافسي يقول ما أشرف هذا الحديث. قال ابن ماجة أبو عبيد تركه ناحية وأحمد جبن عنه.

باب الرجل يخير امرأته[عدل]

2130 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت خيرنا رسول الله ـ ـ فاخترناه. فلم نره شيئا.

2131 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت لما نزلت {وإن كنتن تردن الله ورسوله} دخل على رسول الله ـ ـ فقال " يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت قد علم والله أن أبوى لم يكونا ليأمراني بفراقه. قالت فقرأ على {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها }. الآيات. فقلت في هذا أستأمر أبوى قد اخترت الله ورسوله.